L'apologue est composé de deux parties , dont on peut appeler l'une le corps , l'autre l'âme. Le corps est la fable ; l'âme , la moralité. Oeuvres completes - Pàgina iiiper Jean de La Fontaine - 1826 - 493 pàginesVisualització completa - Sobre aquest llibre
| Jean de La Fontaine - 1883 - 722 pàgines
...ties, dont_on_pe.ul .appeler loiae le_cp.rp*r I ' a " trp l'àtyp "~^\~ Le corps est la fable ^J]â n'admet dans la fable que les animaux ; il en exclut les hommes et les plantes 1 . Cette règle est moins de nécessité que de bienséance, puisque ni Ésope, ni Phèdre, ni aucun... | |
| Louis Mainard - 1884 - 208 pàgines
...vice ou d'un ridicule. « Les animaux en sont d'ordinaire les personnages, dit La Fontaine; l'apologue est composé de deux parties dont on peut appeler...l'âme; le corps est la fable ; l'âme, la moralité. ,n Après Ésope, Phèdre, La Fontaine, Florian, on peut encore citer Lachambeaudie, Viennet, Abel... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1884 - 152 pàgines
...d'ailleurs, ce qu'il dit de la fable, ou apologue, dans la préface de ce dernier ouvrage : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'ame. Le corps est la fable; l'ame, la moralité. Aristote n'admet dans la fable que les animaux ;... | |
| 1884 - 786 pàgines
...la leçon morale qui s'en dégage. La Fontaine explique lui-même dans sa préface que « l'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps et l'autre l'âme. Le corps est la fable, l'âme la moralité. » Eh bien, que vaut la morale des fables... | |
| 1885 - 446 pàgines
...moralité sous le voile d'une fiction, et dans lequel des animaux sont d'ordinaire les personnages. Il est composé de deux parties dont on peut appeler...l'âme, le corps est la fable, l'âme la moralité ('). » DU BUT DE LA FABLE ET DES QUALITÉS QU'ELLE DOIT AVOIR. DE toutes les prétentions des hommes,... | |
| Jean de La Fontaine - 1888 - 392 pàgines
...lion. C'est à quoi les fables travaillent; les premières notions de ces choses proviennent d'elles. peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme. Le corps est la fable; rame est la moralité. Aristote n'admet dans la fable que les animaux; il en exclut les hommes et les... | |
| Jean de La Fontaine - 1892 - 694 pàgines
...FABLE, acceptions diverses : .... Ces divinités Que lu Fable a dans son empire. (VI, 18.) L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler...l'âme. Le corps est la fable, l'âme la moralité. (I, 19.) Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être : Le plus simple animal nous y tient lieu... | |
| Félix Hémon - 1893 - 634 pàgines
...j'étais capable. » Non qu'il se donne seulement comme un conteur aimable. L'apologue, selon lui, est composé de deux parties, dont on peut appeler...l'autre l'âme. Le corps est la fable ; l'âme, la morale. Mais cette morale, telle qu'il l'imagine, est éparse dans la fable comme l'âme dans le corps... | |
| Nicolas François Louis Besson - 1895 - 470 pàgines
...Fontaine établit d'une autre façon, quand il nous dit dans la préface de ses Fables : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler...corps, l'autre l'âme; le corps est la fable, l'âme est la moralité. » Il résulte de là que, pour juger un recueil de fables, on peut, nous dirions... | |
| abbé Claude Vincent - 1902 - 332 pàgines
...la charité des fourmis. Par conséquent, chacun ne doit compter que sur soi. Ainsi, « l'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme (i) ». Le corps, c'est le récit; l'âme, c'est la moralité. Origine de la fable. — Conception... | |
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