 | 1896 - 444 pàgines
...seuls prêtres avaient le droit de manger, et en donna à ses compagnons? » Et Jésus ajouta : « Le sabbat est fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. Donc le Fils de l'homme est aussi maître du sabbar. » 111 Jésus entra de nouveau dans la synagogue,... | |
 | Jules Bovon - 1898 - 476 pàgines
...second sens que le problème est tranché par Jésus et ses disciples. Lorsque le Sauveur nous dit que le « sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat » (Marc II, 27-28), il subordonne le rite aux besoins spirituels, c'est-à-dire qu'en définitive... | |
 | M. A. Desbois, Alfred Loisy - 1899 - 592 pàgines
...s'applique pas nécessairement à J.-C., et qu'on voit dans un passage correspondant des Evangiles : a Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat ' ? » R. Simon prévoyait peut-être quelque tempête de ce genre, lorsque dans sa préface il demandait... | |
 | 1902 - 682 pàgines
...est » l'adversaire des Pharisiens, qui au scandale » des Pharisiens de tous les temps, proclame » que « le Sabbat est fait pour l'homme et » non l'homme pour le Sabbat )) ; celui qui » lutte contre les prêtres, qui sous prétexte i W. Monod <( Une question actuelle... | |
 | 1904 - 440 pàgines
...l'alcoolisme, à la tuberculose, à la débauche, principaux facteurs du paupérisme. parole divine : « Le sabbat est fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat ». Par conséquent, l'essenîiel est d'assurer la sanctification du dimanche et de poser la règle... | |
 | Eugène Jacquier - 1905 - 528 pàgines
...récit abrégé, qui suppose les récits plus développés de Matthieu, Luc. Pourquoi? La parole : « Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat », Me II, 27, 28, est doublée par la réflexion : « Si bien que le Fils de l'homme est maître du... | |
 | Eugène Jacquier - 1905 - 532 pàgines
...récit abrégé, qui suppose les récits plus développés de Matthieu, Luc. Pourquoi? La parole : « Le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat », Me II, 27, 28, est doublée par la réflexion : « Si bien que le Fils de l'homme est maître du... | |
 | Paul Sabatier - 1906 - 404 pàgines
...notion d'État remplaçait la notion d'Église et prenait son caractère absolu. Jésus a dit : « Le sabbat est fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat (Marc II, 27) ». Parole admirable de profondeur et de simplicité qui écarte du pays : l'inoffeiisif... | |
 | R. de Kerallain - 1907 - 108 pàgines
...sans scrupule toutes les charges qui lui conviennent. C'est oublier que, d'après l'Evangile même, « le Sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le Sabbat » ; que* les institutions sont un moyen, non un but. On sait ce qu'est la famille en Chine, bien plus... | |
 | Gabriel Séailles - 1913 - 304 pàgines
...moderne est l'adversaire des Pharisiens, qui, au scandale des Pharisiens de tous les temps, proclame que « le Sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le Sabbat » ; celui qui lutte contre les prêtres, condamne « les hommes à longue robe qui, sous prétexte... | |
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Les pharisiens l'accusent de violer le sabbat, de violer leur tradition; il leur répond que « le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat *, » et sous leur prétendue tradition il leur reproche d'étouffer la loi même de Dieu5. 
