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festividad, acordando concurrir anualmente con el venerable cabildo eclesiástico á la iglesia parroquial de Santa Maria, á solemnizar esta fiesta, en lodos los años e'i igual dia. Actualmente no se cumple ya este voto, como oiros machos.

Dw 10.

La manera con que D. Alonso el S5bio fué cnmunieand i el fuero real á unos y á otros pueblos por cartas par» ticuhres, es una prueba evidente de que este código no era universal en un principio para toda Castilla. De esto se han dado á la prensa varios documentos ; pero el que •más comprueba aque'la proposicion, es el privilegio rodado , escrito en pergamino y sellado con el sello de plomo pendiente , que original se conserva en el archivo de Búrgos. El rey decia en sn principio: que habiendo notado que esta ciudad , que era cabeza de Castilla , no tenia fuero cumplido por donde se juzgase, asi como debia, y que por esta razon sobrevenian muchas dudas y contiendas , y no pocas enmiendas á la justicia; para remediar tales daños daba y otorgaba «quel fuero, que hizo por consejo de sn corte, el cual eHaba escrito en un volúmen y sellado con su sello de plomo, y mandaba que lo tuviesen vigente el concejo de Búrgos , las villas y las aldeas, juzgándose todos por él en todas las cosas para siempre jam s. Si este libro del fuero hubiese sido general á todo el reino djsde su formacion, que consta fué en Valladolid el añn 1255 , era bien escusado comunicarlo á Búrgos, capital del reino , en carta particular que mandó espedir el rey en Segovia á 27 de julio del año inmediato 1256, y que espresan las palabras que dejamos copiadas con poca variacion para su mayor inteligencia, lia multitud continua de estos ejemplares, en que consia que D. Alonso el Sábio en este mismo año y en los inmediatos fué presentando el espresado código á otras ciudades y villas de Castilla con igual motive, no dejan duda en este particu'ar; á lo que se añade que, no seguro el monarca de que se recibiese con todo beneplácito de los pueblos, ó por afianzar más su valimiento, repelidas veces confirmó semejantes cartas rodadas, como sucedió en esta de Búrgos, reproducida en otra dada en la mencionada ciudad de Búrgos, en este dia 10 de diciembre del año citado de 1256.

En igual dia del año 1369, recibió el venerable cabildo de Madri'l la confirmacion de todos los privilegios y exenciones que tenia de los antiguos reyes , espedida por real decreto de D. Enrique II, estendiéndose S. A. á revalidar tambien los que le habia otorgad., en las Córles de Valladolid D. P «1ro I en 20 de noviembre de 1851, que eran muy notables.

Tambien en el mismo dia del año 676, segun Leon Pinedo, el rey Wamba señaló de nuevo los términos de las ifilesias de Empaña, que estaban confundidos.

En este mencionado dia de 11 45, el rey D. Alonso, sétimo de este nombre , espidió un privilegio en favor de la canta iglesia de Tolddo , en que le adjudicaba la cuarta parte de la villa de Madrid; esto es , la décima parte da todas sus rentas.

Algunos autores graves señalan asimismo este dia como aniversario de la muerte del filósofo Séneca, ocurrida el año 00 despues de Cristo , acordada por el cruel Neron , quien para ejecutar su bárbaro designio comisionó al tribuno (iranio Silvano. Hallábase por casualidad el español Séneca en un caserio de campo á cuatro millas de Roma ; uno de los centuriones penetró en la quinta por mandato del comisionado, á intimarle el decreto de muerte de órden del César. , •

Y Séneca, que habia sido el maestro de Neron, y que uunca le habia adulado, habiéndole visto en el apogeo del poder y en el esplendor de la mayor grandeza y valimiento, tuvo la suficiente serenidad para oir sin perturbarse la sentencia que contra él habia dictado su discipulo, pidiendo otorgar su testamento, para dar pruebas á sus amigos de so fina voluntad. Estos, no pudiendo dfjar de conocer el valor inestimable del hombre que iban á perder, comenzaron á llorar, mesarse los cabellos, rasgarse los vestidos y hacer otras demostraciones de tristeza y dolor. Pero nuestro filósofo, superior á cuantas desgracias pudieran sucederle en el mundo, los consoló al principio con reflexiones suaves y moderadas ; y no bastando estas, se revistió del carácter de superioridad que le daban su mérito y la deferencia de sus conocidos , y les dijo de este nimio: «¿dónde están los preceptos de la sabiduria? ¿qué se ha hpch'i de aquellas saludables máximas sobre qu» he* mos reflexionado tantas voces? ¿Pnr ventura no habla de 'legar alguna vez el caso de practicar y poner en ejecu,cien los medios de conservar nuestra tranquilidad v la serenidad interior Je nuestro espiritu, sobre que hemos estudiado casi durante el curso de nuestra vida? ;I»norábais por ventura, la crueldad de Neron? Despues de haber hecho morir á su madre y hermano, ¿qué le restaba , sino decretar la muerle de su preceptor y maestro?« Con estos y otros razonamientos, que manifestaban la se

S pru"l"lciiaba' acabó

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Igualmente en este dia del año 1602, tomó posesion del convento de la Concepcion de hi villa de Eybar , en Guipuzcoa, el reverendisimo padre fray Agustin Antolinez, provincial de la órden de San \gustin , catedrático de la

universidad de Salamanca, y despues arzobispo de Santiago.

Dió motivo á la fundacion de esta casa el haber muerto el Iiho de una noble matrona llamada doña Magdalena Maelia , y el voto que hicieron para alcanzar la salud del suyo U francisco Lejald), pagador de las tropas flamen

Hu's'lre íinae CíSCa Idía§UeZ' su muJer> señora de Estas füiniiias tan piadosas como acaudaladas ofrecieron la primera por sufragio, y la segunda por promesa, ediflcar un templo en honor á la Concepcion y de los santos mártires Cosme y Damian, y cederlo á algun instituto rehgioso; empero no habiéndolo admitido ni la órden de San Francisco, ni la reforma del Cármen, invitó á la religion aguslioiana, la que lo aceptó para dur principio á la recoleccion , la que inauguró su provincial en 8 de mayo de 1603 .enclaustrando las nuevas monjas con

. solemne procesion desde la iglesia parroquial de Fvbar con asistencia deIns patronos, de la nobleza y senoras principales de la villa, el cabildo eclesiástico y el ayuntamiento. Luego prestaron los votos en manos del vicario fray Cristóbal Pineda, predicador apostólico , dando principio á la perfeccion de vida. Tuvo gran fcma este monasterio, y es digno de mencionarse como casa solariega de la recoleccion, y por haber sido su fundadora v maes

. tra la inspirada sor Jesus Mariana de San Jjsé, mujer doctísima y sublime en virtudes. _ En las bóvedas de este convento aust.irisimo se depositó el cadáver de la venerable Maria de Jesus, que falleció en 9 de diciembre delGH. Esta observanlisima vir$en era procedente del monasterio de Santa Úrsula de Toledo, y una de las que vinieron á fundar éste de la Concepcion Estaba adornada de una ilustracion altisima: vivió inocente , muriendo colmada de méritos. Su cuerpo se halló incorrupto cuando al siguiente año abrieron It tumba en que dormia, para sepultar alli á la humildisima y peniíente Magdalena de San Agustin. En el pavimento de aquel panteon dormia tambien sueño de paz la ejemplar Juana de S¡\n Nicolás, que finó su gloriosa carrera en 13 de abril de 1627, quien por su portentosa vida mereció que las autoridades eclesiástica y civil sellasen su sepultura. Estas fueron las primeras flores que brotaron de aquel fragante vergel divino.

Asimismo en este dia del año 745, noticioso el papa Zacarias I de las escelentes hazañas del rey D. Monso I, le dió el glorioso titulo de Principe Ca'ólico, que hoy vienen gozando los soberanos de España, y que se les espidió 56 años ántes que á Garlo Magno el de Cristianisimo, si bien este esclarecido timbre de católico le (uto ya el rey Recaredo por conce-iotí de San Gregorio el Grande en 589.

Tambien en este dia del año 1285 se bautizó con estraordinaria pompa y asistencia numerosa de ricoshotr.bres y prelados, en la catedral de Sevilla, el príncipe D. Fernando, bijo del rey D. Sancho el Bravo, cuarto de este nombre, habido con su esposa doña Maria la Grande.

Tambien fi«ura entre los acontecimientos de este dia, en el año 1232, segun relieren algunos historiadores, el que un recaudador real que vino á Madrid á cobrar el derecho de la Martiniega (1), hombre blasfemo que vivia .en el arrabal de Madrid, cerca del monasterio de San Martin, y que se hospedó en las casas de Pedro Carrantone, habló con cierta libertad y desprecio acerca de la honra de San Isidro, por lo que quedó privado del uso de la lengua en castigo de su mordacidad, suceso que llamó mucho la atencion de los vecinos de nuestra villa, y del cual trata tambien el diácono Juan, cuando escribe: ffospitatus fui in suburbio juxta ecclesiam beati Sfartini, in Petri domilius Carrantone.

(1) Llamada asi esta contribucion por empezarle á «obraren la temporada de San Martin, de noviembre á principio de diciembre.

Dla 11.

El reinado de D. Joan, primero de este nombre en Castilla, no Dos presenta más que desdichas é infelicidades, recopiladas en las historias pur los pocos añus de su duraracion. La batalla de Albujarrota es la sombra que oscurece todo el cuadro de su pintura, olvidando los historiadores el cuadro que puede justamente disminuir aquella oscuridad. No.hay duda que este monarca espe» rimentó adversa fortuna en la guerra; pero en la paz, donde no sun tan espuestas las acciones al acaso de un momento infáusto, y en el que da mas lugar la meditacion pnra que el juicio no se perturbe con el temor y la zozobra, es seguro que D. Juan el I obró con pulso y acierto eu las mas de las cosas que emprendió.

Las pruebas de esta verdad deben sacarse de las sábias leyes que publicó en las famosas Córtes de Bribiesca, alio de 1387. Estos documentos tan poco conocidos, testificarán siempre el juicio y madurez con que procedia, aquel monarca, y acreditarán eternamente su clemencia, su amor á los vasallos, y su celo infatigable por la causa pública. A liir:s del espresado año era cuando con mayor ardor se ventilaban eu aquellas Córtes los puntos mas dificiles de gobierno y politica, tanto mas árduos «e arreglar, cuanto la guerra anterior habia casi del todo desfigurado y herido los mas vivos resortes de la constitucion civil de nuestra monarquia.

Esta grande empresa prueba el magnánimo corazon de aquel monarca, porque la memoria de su loable ejecucion desmiente cierta parte de poco lustre con que se ha dado á conocer su carácter; y pues las fechas de los documentos de estas Córles pertenecen al mes de diciembre, procuraremos dar noticia de ellos en los dias á que corresponden , indicando hoy el ordenamiento sobre moneda?, que fué publicado eu i I de diciembre de 1387. Consta en él que este rey habia mandado acuñar la moneda de blancos de menos ley que la anterior, por motivo da la guerra que en los dos años precedentes habia sostenido contra los ingleses y duque de Meneas!re , reduciendo su valor á seis dineros. Como cesaron estas causas, vuelve á darles el ai tiguo valor, arreglando con la mayor minuciosidad las pagas de las deudas contraidas durante el tiempo de la guerra.

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