Histoire de la philosophie allemande depuis Leibnitz jusqu'à Hegel, Volum 2Charpentier, 1836 |
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Frases i termes més freqüents
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Passatges populars
Pàgina 281 - J'en acquiers la perception d'une manière semblable, je n'en ai pas une idée plus distincte, et rien ne me porte véritablement à croire que ce sentiment appartienne plus au corps que je touche qu'à moi-même, ni à croire qu'il ressemble au corps que je touche. Le cinquième de mes sens paraît cependant confirmer le rapport de celui-ci.
Pàgina 81 - L'acte de la généralisation tend à dépouiller les concepts de tout ce qu'ils ont de sensible. A mesure que cet acte s'avance , les spectres corporels s'évanouissent ; les notions se retirent peu à peu de l'imagination vers l'entendement ; et les idées deviennent purement intellectuelles. Alors le philosophe spéculatif ressemble à celui qui regarde du haut de ces montagnes dont les sommets se perdent dans les nues : les objets de la plaine ont disparu devant lui; il ne lui reste plus que...
Pàgina 273 - Il avait vingt-six ans et ne connaissait Descartes que de nom, et par quelques objections de ses cahiers de philosophie. Il se mit à feuilleter le livre, et fut frappé comme d'une lumière qui en sortit toute nouvelle à ses yeux. Il entrevit une science dont il n'avait point d'idée, et sentit qu'elle lui convenait.
Pàgina 298 - Le moi s'engendre primitivement et absolument. Nous avons pris notre point de départ dans l'axiome A = A, parce que nous voulions partir d'un fait donné comme certain par la conscience empirique, et non pas parce que l'axiome, je suis, pouvait en être déduit. Mais nos recherches elles-mêmes ont...
Pàgina 199 - L'histoire est l'expression la plus haute et la plus conlinue de ce monde invisible où se trouvent la racine et la raison de notre monde extérieur et visible. Dans un autre ordre d'idées, M. de Maistre a dit de l'univers qu'il était un ordre de choses invisibles manifestées visiblement. Si, en effet, l'histoire consiste dans le développement objectif de l'esprit, il est bien certain que ce développement a nécessairement été précédé d'un développement subjectif qui lui correspond. C'est...
Pàgina 274 - Il acheta le livre, le lut avec empressement, et, ce qu'on aura peut-être peine à croire, avec un tel transport, qu'il lui en prenait des battements de cœur qui l'obligeaient quelquefois d'interrompre sa lecture.
Pàgina 260 - En résumé et pour conclure, le catholicisme languit et tend à s'éteindre en Europe : les peuples s'en détachent , les rois ou l'attaquent d'une manière ouverte, ou le minent sourdement. Quel moyen de le ranimer, de lui rendre la vigueur que de jour en jour il semble perdre? Tel étoit le problème à résoudre, et il offroit deux solutions.
Pàgina 113 - Le philosophe de Genève, Bonnet, toujours si aimable et souvent si profond, a dit quelque part : « Mon cerveau est devenu une retraite où j'ai goûté des plaisirs qui m'ont Fait oublier mes afflictions. » II est donné à peu de gens de savoir se réfugier ainsi dans l'intimité de leur pensée, et de s'y faire une retraite inaccessible au bruit, aux agitations du monde extérieur. La chose était plus difficile que jamais pendant la durée de l'empire. Le bruit des...
Pàgina 274 - L'invisible et inutile vérité n'est pas accoutumée à trouver tant de sensibilité parmi les hommes , et les objets les plus ordinaires de leurs passions se tiendraient heureux d'y en trouver autant.
Pàgina 286 - L'état joyeux causé par une bonne nouvelle , ou par quelques verres de vin , n'est-il pas le même? y at-il de la différence entre l'agitation de la fièvre et celle de l'inquiétude ? ne confond-on pas aisément la langueur du mal d'estomac et celle de l'affliction ? Pour moi , je sais qu'il m'est arrivé souvent de ne pouvoir discerner si le sentiment pénible que j'éprouvais était l'effet des circonstances tristes dans lesquelles j'étais, ou du dérangement actuel de ma digestion. D'ailleurs...