Mémoires pour servir à l'histoire de la philosophie au XVIIIe siècle, Volum 1Ladrange, 1858 - 530 pàgines |
Altres edicions - Mostra-ho tot
Mémoires pour servir à l'histoire de la philosophie au XVIIIe siècle, Volum 1 Philibert Damiron Visualització completa - 1858 |
Mémoires pour servir à l'histoire de la philosophie au xviiie siècle, Volum 1 Jean Philibert Damiron Visualització completa - 1858 |
Mémoires pour servir à l'histoire de la philosophie au XVIIIe siècle, Volum 1 Philibert Damiron Visualització completa - 1858 |
Frases i termes més freqüents
actions aimer âme amour assez athée attributs beau beauté besoin bonheur bonté Bossuet cause chose cœur conséquent corps d'Alembert d'être d'Helvétius d'Holbach déisme Descartes développer Diderot Dieu différents dire divine doctrine donner doute effet égard elle-même esprit essence faculté Falconet Fénelon fond force François de Sales goût Helvétius heureux hommes idées intelli intelligence j'ai juger juste justice l'âme l'amour l'athéisme l'auteur l'autre l'Esprit des lois l'est l'être l'homme l'un l'utile laisse liberté livre de l'Esprit Locke lui-même manière matérialisme matière ment métaphysique Mettrie mieux monde Montesquieu morale mouvement n'en Naigeon nature nécessité objet parler particulier passe passions pensée perfection philosophie plaisir plutôt principe propre qu'à Qu'est-ce qu'un raison rapport religion reste Rêve de d'Alembert rien s'il sagesse saint science sens sensible sensualisme sentiment serait seulement simple société sorte spiritualité substance suite sujet suppose surtout Sylvain Maréchal système théisme tion traits trouve vérité vertu voilà Voltaire vrai XVIIIe siècle
Passatges populars
Pàgina 430 - Conscience! conscience! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Pàgina 291 - Cela est de la plus haute extravagance, et tout à la fois de la philosophie la plus profonde ; il ya quelque adresse à avoir mis mes idées dans la bouche d'un homme qui rêve : il faut souvent donner à la sagesse l'air de la folie, afin de lui procurer 'ses entrées...
Pàgina 71 - Archimède, attentif à quelque nouvelle découverte, en oublier le boire et le manger ; qui voit Platon célébrer la félicité de ceux qui contemplent le beau et le bon, premièrement dans les arts, secondement dans la nature, et enfin dans leur source et dans leur principe qui est Dieu; qui voit Aristote louer ces heureux moments, où l'âme n'est possédée que de l'intelligence de la vérité, et juger une telle vie seule digne d'être éternelle , et d'être...
Pàgina 401 - Si la nature, au lieu de mains et de doigts flexibles, eût terminé nos poignets par un pied de cheval, qui doute que les hommes sans arts, sans habitations, sans défense contre les animaux, tout occupés du soin de pourvoir à leur nourriture et d'éviter les bêtes féroces, ne fussent encore errants dans les forêts comme des troupeaux fugitifs (i)?
Pàgina 470 - Nous naissons avec un caractère d'amour dans nos cœurs, qui se développe à mesure que l'esprit se perfectionne et qui nous porte à aimer ce qui nous paraît beau sans que l'on nous ait jamais dit ce que c'est. Qui doute après cela si nous sommes au monde pour autre chose que pour aimer?
Pàgina 257 - Son nez était d'une beauté mâle ; le contour de la paupière supérieure plein de délicatesse, l'expression habituelle de ses yeux sensible et douce ; mais lorsque sa tête commençait à s'échauffer, on les trouvait étincelants de feu ; sa bouche respirait un mélange intéressant de finesse, de grâce et de bonhomie.
Pàgina 273 - Un phénomène est-il, à notre avis, au-dessus de l'homme? nous disons aussitôt : c'est l'ouvrage d'un Dieu; notre vanité ne se contente pas à moins. Ne pourrions-nous pas mettre dans nos discours un peu moins d'orgueil, et un peu plus de philosophie?
Pàgina 387 - Ame abjecte, c'est ta triste philosophie qui te rend semblable à elles : ou plutôt tu veux en vain t'avilir, ton génie dépose contre tes principes, ton cœur bienfaisant dément ta doctrine, et l'abus même de tes facultés prouve leur excellence en dépit de toi.
Pàgina 290 - ... l'animalité avait de toute éternité ses éléments particuliers, épars et confondus dans la masse de la matière; qu'il est arrivé à ces éléments de se réunir, parce qu'il était possible que cela se fît...
Pàgina 523 - sous le nom de Français que ce peuple pourra » de nouveau se rendre célèbre. Cette nation avilie » est aujourd'hui le mépris de l'Europe. Nulle » crise salutaire ne lui rendra la liberté ; c'est par » la consomption qu'elle périra : la conquête est » le seul remède à ses malheurs.