De la philosophie d'OrigèneImprimerie nationale, 1884 - 730 pàgines |
Altres edicions - Mostra-ho tot
Frases i termes més freqüents
âmes anges Augustin c'est-à-dire cathares Celse choses chrétiens Christ ciel Clément conséquent corps création créatures créé d'Origène Dieu dire dit-il divine doctrine dogme écrit esprits éternelle Eunomius Fils gnostiques Grecs Grégoire de Nysse hérésies hommes humaine hypostases idées intelligible Jean Jérôme Juifs l'âme l'auteur l'Église l'esprit l'être l'Évangile l'homme Leibniz lui-même matière ment métempsycose monde nature raisonnable Origène paraît péché originel Pélage pensée Père perfection Philon philosophie Philosophumènes Photius Platon principe qu'Origène qu'un résurrection rien Ritter Rufin s'il sagesse saint Saint-Esprit science Scot semble sens serait seulement siècle sorte spirituel stoïciens Strom substance suppose Tertullien texte théologie théorie tion tradition Trinité Verbe vérité vertu volonté vrai ἀλλ ἀλλὰ ἂν αὐτοῦ γὰρ δὲ διὰ εἰ εἶναι εἰς ἐκ ἐπὶ ἐστι ἐστιν καὶ κατὰ Λόγος μὲν μὴ ὁ Θεὸς ὅτι οὐ οὐκ περὶ πρὸς τὰ τε τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοῦ Θεοῦ τῶν ὡς
Passatges populars
Pàgina 369 - dette rectitude de l'homme consistait à aimer" Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toutes ses forces...
Pàgina 85 - Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, 'et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
Pàgina 598 - Et Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu; il les créa mâle et femelle.
Pàgina 649 - D'ailleurs, comme il n'ya nulle raison qui porte à croire qu'il ya des étoiles partout, 'ne se peut-il point qu'il y ait un grand espace au delà de la région des étoiles ? Que ce soit le ciel empyrée, ou non, toujours cet espace immense qui environne toute cette région pourra être rempli de bonheur et de gloire. Il pourra être conçu comme l'Océan, où se rendent les fleuves de toutes les créatures bienheureuses, quand elles seront venues à leur perfection dans le système des étoiles.
Pàgina 649 - Aujourd'hui , quelques bornes qu'on donne ou qu'on ne donne pas à l'univers, il faut reconnaître qu'il ya un nombre innombrable de globes, autant et plus grands que le nôtre, qui ont autant de droit que lui à avoir des habitants raisonnables, quoiqu'il ne s'ensuive point que re soient des hommes.
Pàgina 384 - Vous pouvez toucher et manger de tous les fruits de » ce jardin, mais je vous défends de manger du fruit de l'arbre » de la science du bien et du mal, parce que si tôt que vous » auriez mangé de ce fruit, vous perdriez votre bonheur; la » nature de votre transgression vivrait en vous, et vous...
Pàgina 627 - Il est vrai que la suprême félicité , de quelque vision béatifique, ou connaissance de Dieu , qu'elle soit accompagnée , ne saurait jamais être pleine; parce que Dieu étant infini, il ne saurait être connu entièrement. Ainsi , notre bonheur ne consistera jamais et ne doit point consister dans une pleine jouissance , où il n'y aurait plus rien à désirer, et qui rendrait notre esprit stupide ; mais , dans un progrès perpétuel à de nouveaux plaisirs et de nouvelles perfections.
Pàgina 628 - Ainsi, non-seulement les âmes, mais encore les animaux sont ingénérables et impérissables : ils ne sont que développés, enveloppés, revêtus, dépouillés, transformés; les âmes ne quittent jamais tout leur corps et ne passent point d'un corps dans un autre corps qui leur soit entièrement nouveau. Il n'ya donc point de...
Pàgina 94 - De même tu peux dire que les êtres intelligibles ne tiennent pas seulement du bien leur intelligibilité, mais encore leur être et leur essence, quoique le bien lui-même ne soit point essence , mais quelque chose bien au-dessus de l'essence, en dignité et en puissance.
Pàgina 648 - ... n'ya pas longtemps; mais il s'en faut beaucoup qu'il ait compris l'étendue du royaume des cieux. Les anciens avaient de petites idées des ouvrages de Dieu, et saint Augustin, faute de savoir les découvertes modernes, était bien en peine quand il s'agissait d'excuser la prévalence du mal.