Bulletin des sciences historiques, antiquités, philologie, Volum 14Treuttel et Würtz, 1830 |
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Pàgina 136 - Oskh ) ou le prétoire de l'Amenti , avec les décorations convenables. Le grand-juge Osiris occupe le fond de la salle, au pied de son trône s'élève le Lotus, emblème du Monde matériel, surmonté de l'image de ses quatre enfans , génies directeurs des quatre points cardinaux.
Pàgina 149 - ... char; des officiers étendent au-dessus de la tête du Pharaon de larges ombrelles; le premier plan est occupé par l'armée égyptienne, divisée en pelotons marchant régulièrement en ligne et au pas , selon les règles de la tactique moderne. Enfin Rhamsès rentre triomphant dans Thèbes ( 4e tableau ); il se présente à pied, traînant à sa suite trois colonnes de prisonniers , devant le temple d'Amon-Ra et de la déesse Mouth ; le roi harangue les divinités et en reçoit en réponse...
Pàgina 150 - ... de la sagesse unie à la force, et le lion, symbole du courage, sont debout près du trône, qu'ils semblent protéger. Des officiers agitent autour du naos les flabellum et les éventails ordinaires; de jeunes enfants de la caste sacerdotale marchent auprès du roi, portant son sceptre, l'étui de son arc et ses autres insignes. « Neuf princes de la famille royale, de hauts fonctionnaires de la caste sacerdotale et des chefs militaires suivent le naos à pied, rangés sur deux lignes ; des...
Pàgina 248 - Cérémonies des Gages de Bataille selon les Constitutions du bon roi Philippe de France, représentées en Onze Figures ; suivies...
Pàgina 156 - Schairotanas et de Fekkaro prisonniers ; les vainqueurs se dirigent vers le roi , arrêté avec une partie de son armée devant une place forte nommée Mogadiro. Là se fait le dénombrement des mains coupées. Le Pharaon, du haut d'une tribune sur laquelle repose son bras gauche appuyé sur un coussin, harangue ses fils et les principaux chefs de son armée, et termine son discours par ces phrases remarquables : «Amon...
Pàgina 134 - ... et il devient ici de toute évidence qu'on adorait spécialement dans ce temple le principe de beauté confondu et identifié avec le principe de. vérité, de justice , ou, en termes mythologiques , que cet édifice était consacré à la déesse Hathôr , identifiée avec la déesse Thméï.
Pàgina 150 - Ramsès, se montre vers le haut du tableau comme spectatrice de la pompe religieuse; et tandis que l'un des pontifes lit à haute voix l'invocation prescrite lorsque la lumière du dieu franchit le seuil de son temple, dix-neuf prêtres s'avancent portant les diverses enseignes sacrées, les vases, les tables de proposition , et tous les ustensiles du culte; sept autres prêtres ouvrent le cortège religieux, soutenant sur leurs épaules des statuettes ; ce sont les images des rois ancêtres et prédécesseurs...
Pàgina 153 - Méïamoun , étant successivement montés sur le trône des Pharaons, leurs légendes ont dû être surchargées pour recevoir les cartouches prénoms ou noms propres de ces princes parvenus au souverain pouvoir. Il faut remarquer aussi , à propos de cette liste intéressante, qu'à cette époque le nom de Rhamsès était devenu en quelque sorte le nom même de la famille , et que le conquérant avait concentré dans les membres de sa maison les postes les plus importants de l'armée, de l'administration...
Pàgina 144 - Le chef du pays de Moschausch , Un tableau et un soubassement analogues décorent la face antérieure du massif de gauche ; mais ici tous les captifs sont des chefs asiatiques : on les a rangés dans l'ordre suivant : Le chef de la mauvaise race du pays de...
Pàgina 155 - ... victoires récentes, et protestent de leur dévouement à un prince qui obéit aux paroles d'AmonRa. La trompette sonne, les arsenaux sont ouverts ; les soldats, divisés par pelotons et sans armes, s'avancent dans le plus grand ordre guidés par leurs chefs , on leur distribue des casques, des arcs, des carquois, des haches de bataille, des lances et toutes les armes alors en usage. 2