Les bois, les montagnes ont eu leurs divinités particulières. Les fleurs ont eu Flore, et les fruits Pomone. Plus on contemple sans prévention toute la nature, plus on y découvre partout un fonds inépuisable de sagesse, qui est comme l'âme de l'univers.... Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai - Pàgina 42per François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835Visualització completa - Sobre aquest llibre
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 752 pàgines
...fontaines des naïades : les bois, les montagnes ont eu leurs divinités particulieres : les fleurs ont eu Flore, et les fruits Pomone. Plus on contemple...par-tout un fonds inépuisable de sagesse, qui est comme l'ame de l'univers. Que s'ensuit-il de là? La conclusion vient d'ellemême. S'il faut tant de sagesse... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 752 pàgines
...fontaines des naïades : les bois, les montagnes ont eu leurs divinités particulieres : les fleurs ont eu Flore, et les fruits Pomone. Plus on contemple...par-tout un fonds inépuisable de sagesse, qui est comme l'ame de l'univers. Que s'ensuit-il de là? La conclusion vient d'ellemême. S'il faut tant de sagesse... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 806 pàgines
...qu'on « nomme les loix de la nature, et que les impies n'ont « pas honte d'appeller le hasard aveugle Que « s'ensuit-il de là? la conclusion vient d'elle-même....S'il faut tant de sagesse et de pénétration, dit Mi« nutius Félix, même pour remarquer l'ordre et le « dessein merveilleux de la structure du monde,... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 392 pàgines
...art qu'on nomme les lois de la nature, et que les impies n'ont pas honte d'appeler le hasard aveugle Que s'ensuit-il de là ? la conclusion -vient d'elle-même....remarquer l'ordre et le dessein merveilleux de la structure du monde, combien à plus forte raison en at-il fallu pour le former ! Si on admire tant... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 538 pàgines
...fleurs ont eu Flore , et les fruits Poinone. Plus on contemple sans prévention toute la nature , pins on y découvre par-tout un fonds inépuisable de sagesse...l'univers. Que s'ensuit-il de là ? La conclusion vient d'elle-môme. S'il faut tant de sagesse et de pénétration , dit Minutius Félix, même pour remarquer... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 446 pàgines
...fontaines des naïades : les bois , les montagnes ont eu leurs divinités particulières : les fleurs ont eu Flore , et les fruits Pomone. Plus on contemple...prévention toute la nature, plus on y découvre par-tout lin fonds inépuisable de sagesse , qui est comme Fame de l'univers. Que s'ensuit-il de là ? La conclusion... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820 - 558 pàgines
...fontaines des naïades : les bois et les montagnes ont eu leurs divinités particulières : les fleurs ont eu Flore, et les fruits Pomone. Plus on contemple sans prévention toute la nature, plus OQ y découvre partout un fonds inépuisable de sagesse , qui est comme l'ame de l'univers. Que s'ensuit-il... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 546 pàgines
...fontaines des naïades : les bois , les montagnes ontcu leurs divinités particulières : les fleurs ont eu Flore , et les fruits Pomone. Plus on contemple...de là ? La conclusion vient d'ellemême. S'il faut tantde sagesse et de pénétration, dit ftlinutius Félix , même pour remarquer l'ordre et le dessein... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 340 pàgines
...nomme les lois de la nature , et que les impies .n'ont pas honte d'appeler «le hasard aveugle. .... Que s'ensuit-il de là? » la conclusion vient d'elle-même....remarquer l'ordre et le » dessein merveilleux de la structure du monde, combien à plus forte raison en at-il fallu pour i- le former ! Si on admire tant... | |
| Louis Auguste Delalle - 1838 - 564 pàgines
...fontaines des naïades. Les bois, les montagnes ont eu leurs divinités particulières. Les fleurs ont eu Flore, et les fruits Pomone. Plus on contemple...inépuisable de sagesse, qui est comme l'âme de l'univers. XC. 11 faut nécessairement conclure qu'il ya un premier Être qui a formé l'univers. Que s'ensuit-il... | |
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