Histoire universelle, Volum 1Firmin-Didot, 1880 |
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Frases i termes més freqüents
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Passatges populars
Pàgina 170 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme, et ils seront deux dans une seule chair.
Pàgina 134 - ... n'ont point suivi la marche progrès* sive à laquelle les nations sont assujélies; mais je suis pénétré de la conviction qu'il ne faut pas méconnaître cette force vraiment divine que recèlent les facultés humaines, ce génie créateur des nations, surtout dans l'état primitif où toutes les idées et même les facultés de l'âme empruntent une force plus vive de la nouveauté des impressions, où l'homme peut pressentir" des combinaisons auxquelles il ne serait jamais arrivé par la...
Pàgina 272 - Il donna à la lumière le nom de Jour, et aux ténèbres le nom de Nuit ; et du soir et du matin se fit le premier jour.
Pàgina 260 - Sur les bords des fleuves de Babylone, nous nous « sommes assis et nous avons pleuré,
Pàgina 612 - II ya deux sortes d'initiations : les initiations de ce monde, qui sont pour ainsi dire préparatoires; et celles de l'autre, qui achèvent les premières.
Pàgina 507 - Cette branche ancienne de la famille sémitique, partie la première du berceau commun, c'est-àdire des montagnes du nord, la première aussi parmi cette foule de hordes longtemps nomades, se fixa, puis s'éleva à la civilisation en Chaldée , en Ethiopie, en Egypte , en Palestine, pour devenir à ses frères demeurés pasteurs un objet d'envie et d'exécration tout à la fois.
Pàgina 135 - ... vivifiante n'en est pas moins manifeste. Plutôt que de renoncer dans l'explication de l'origine des langues, à l'influence de cette cause puissante et première, et de leur assigner à toutes une marche uniforme et mécanique, qui les...
Pàgina 612 - Les vertus morales et politiques correspondent aux lustrations publiques ; les vertus purificatives, qui nous dégagent du monde extérieur, aux purifications secrètes ; les vertus contemplatives, aux réunions; les mêmes vertus, dirigées vers l'unité, aux initiations; enfin l'intuition pure des idées à l'intuition mystique. Le but des mystères est de ramener les âmes à leur principe, à leur état primitif et final, c'est-à-dire à la vie en Zeus dont elles sont descendues , avec Dionysios...
Pàgina 396 - Recherches sur les arts et métiers, les usages de la vie civile et domestique des anciens peuples de l'Egypte, de la Nubie et de l'Ethiopie...
Pàgina 312 - Brahm, ou l'être existant par lui-même, est la forme de la science et la forme des mondes sans fin. Tous les mondes ne font qu'un avec lui, car ils sont par sa volonté. Cette volonté éternelle est innée en toutes choses. Elle se révèle dans la création , dans la conservation et dansla destruction, dans le mouvement et dans les formes du temps et de l'espace r.