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DE ALGUNAS COSAS PARTICULARES QUE CONTIENE ESTE ATRASADO LIBRO DE

GUERRAS DILATADAS DEL REINO DE CHILLE.

La letra D dice Discurso. La O Capítulo.

A.

Hablar en parábolas y enigmas es conveniente.-D. 1. C. 1.
Aborrecimiento tiene Dios a los pecadores, y así son castigados.-D. 1. C. 3.
accion de gracias en el templo despues de los trabajos.-D. 5. C. 19.
Aduladores, son reprehendidos de Cristo Señor nuestro. Permitió ántes ser blasfema-
do
que

adulado.-D. 1. C. l.
Aduladores, son como las aguas que refiere Pinio.-D. 1. C. 1.
Adulacion y mentira, es a la república perjudicial.-D. 1. C. 4.
Adulacion, es ya costumbre y antiguamente era vicio.-D. 1. C. 20.
Aduladores, por una parte lisonjean a los príncipes y por otra los vituperan.-D. 5. C. 3.
Aduladores, naturalmente son aplaudidos.---D. 5. C. 3.
Aborrecedor de la lisonja.-D. 5. C. 3.
Al adulador, el asiento y lugar que se deben dar.-D. 5. C. 4.
Aflijidos, está Dios con ellos.-.D. 3. C. 26.
Agradecimiento, es de hombres nobles.-D. 2. C. 9.
Agradecimiento, se reconoce mas bien en los extraños que no en los compañeros.-D.

1. C. 7.
Agravio recebido del amigo, deudo o pariente, es mas sensible.-D. 1. C. 13.
Ayuno, de cuanta importancia sea, y de como lo alcanzó un rei jentil.-D. 4. C. 20.
Ayuno de los soldados de Chille y los trabajos que padecen.-D. 4. C. 25.
Alabanzas que nos dieren, debemos volver a Dios.-D. 5. C. 18.
Alegría, con el pesar la mezcla Dios.-D. 5. C. 9.
Amigos falsos comparados a la hormiga.-D. 1. C. 7.
Amistad, es delicada cuando atiende al interes.-D. 1. C. 7.
Aumentos de la hacienda, en qué paran.-D. 4. C. 22.
Alegre debe estar el rostro aunque el alma esté triste.-D. 3. C. 9.
Ancanamon, indio principal y gobernador.-D. 2. C. 9.
Agravio que

recibió Ancanamon de nuestros embajadores.-D. 2. C. 11.
Amores, entreverarlos en las historias es permitido.-D. 2 C. 13.
Amor que cobró un muchacho enemigo a un español cautivo.-D. 2 C. 15.
Amigo, es la mitad del alma, o es un alma en dos cuerpos. --D. 2. C. 28.
Amor grande que cobró un indio enemigo al autor.-D. 3. C. 31.

Amistad, quererla tener estrecha con los reyes es ponerse de piés sobre la fortuna.

D. 3. C. 33. Amigos que no atienden mas que al interes, cuáles son.-D. 4. C. 12. Amor, el nimio y ordinario fuele dar enfa lo.-D. 4. C. 4. Amor, dél se orijinan pesares y gustos. -D.5. 18 Amor torpe y la embriaguez quitan las fuerzas.-D. 4. C. 19 Angerona y Volupia, templos de la alegría y del pesar, los tenian pareados los anti

guos. - D. 5. C. 9.
Hambre, con-ume mas al ejército que la batalla ordinaria.-D. 5. C. 3.
Ambicion, engañó a nuestra primera madre.-D. 5. C. 6.
Animales feroces, se sujetan mas bien al halago que el hombre.-D. 3. C. 22.
Audiencia de Chille, de qué provecho sea su asistencia en él.-D. 4. C. 27.
Harinas que daban de racion a los soldados de Chille, de qué calidad eran.-D. 4.

C. 25.
Avaricia mala, cuál sea la peor.-D. 4. C. 26.
Avariento, no tiene palabra ni fee en lo que promete.--D. 4. C. 26.
Apostasía, lo que es.-

-D. 4. C. 10.

B.

Baptizar puede cualquiera, aunque sea infiel o hereje.-D. 3. C.7.
Bárbaros, son fuertes contra nosotros por nuestros pecados. -D. 4. C. 12.
..........alguno alguna cosa, es incitarle el apetito.-D. 1. C. i.
Beneficio recebido, pocos lo reconocen.—D. 1. C. 7.
Beneméritos, por la mayor parte son pobres.-D. 2. C. 8.
Beneficio agradecido, abre la puerta para que le hagan otros.-D. 3. C. 28.
Beneficio, el que no le agradece, no tan solamente sino tambien impío.-D. 3. C. 33.
Beneficios de Dios, solo se recompensan con dar la sangre por él.-D. 5. C. 19.
Beneficio o merced que se dilata, no se agradece.—D. 5. C. 20.
Bueno y justo, serlo entre malos y perversos es mas de alabar.-D. 5. C. 12.
Bulla de Alejandro VI sobre la conquista de las Indias.---D. 4. C. 8.
Bueno con lo malo, no pueden estar en un lugar.-D. 3. C. 10.

Castigo, el de las palabras ásperas y desabridas es mas sensible.-D. 1. C. 1.
Cautiverio con trabajos, abre los ojos para el arrepentimiento.--D. 2. C. 3.
Cartas sacadas del orijinal al intento del libro.-D. 1. C. 8.
Certificacion dada por un recto juez a un jeneral que sirvió a S. M. sin interes ni

cudicia.-D. 4. C. 20.
Caballo que echa fuego por las narices y patea el suelo.--D. 1. C. 7.
Cabezas de las repúblicas, dellas proviene el mal o el bien.-D. 3. (.5.
Camino mas breve es el del ejemplo que el de palabras.---D.3. C. 7.
Castellanos antiguos españoles acimentados con hijos y mujeres, se reputan por hijos

de la patria.-D. 4. C. 37. Calumniador de casos continjentes, se los desea malos el poeta. -D. 4. C. 37. Cauto o recato, no es tan malo aunque lo sea.-D. 5. C. 13. Canas, a lornan y autorizan los púlpitos. -D.5. C. 16. Cacique indio principal, antiguo amigo agraviado.-D. 4. C. 14. Castigo que se debe dar a los que van por el situado para los soldados.-D. 4. C. 22. Cabezas superiores de los reinos y repúblicas, los daños que acarrea su ausencia y

falta.-D. 4. C. 29. Cédula real sobre la conquista de las Indias. ---D. 4. C. 8. Castigo, el que se tiene por mayor es quitar a uno las mujeres y verlas en poder

ajeno.-D. 2. C. 12. Clérigo que trata de mercader, no lo es porque no se ajusta al estado que tiene.

D. 4. C. 4.

Contradicion, hace la carne al spíritu.-D. 2. C. 4.
Contemplacion divina, consuela a los aflijidos.-D. 2. C. 5.
Consentidores del pecado, son encartados en la pena.-D. 2. C. 7.
Crianza y costumbre en lo que uno la tuvo, en ella permanece.-D. 2. C. 8.
Crueldad, está vinculada en los cobardes.-D. 2. C. 10.
Costumbre de estos bárbaros chillenos en sus festejos i regocijos.-D. 2. C. 13.
Conversacion que tuvo el autor cautivo con el gobernador Ancanamon. -D. 2. C. 13.
Comunicacion con las mujeres, es peligrosa y no puede salir de ella ninguno victorio.

80.-D. 2. C. 17.
Consejo, el que no le quiere oir es necio.-D. 1. C. 3.
Consejeros malos y no admitidos de un buen príncipe.-D. 1. C. 4.
Costumbre de los Æjipcios semejante a la de estos indios bárbaros.-D. 4. C. 1.
Crueldad de las mujeres antiguas.-D. 3. C. 10.
Condiciones que se deben guardar y establecer para que la guerra sea justa.-D. 3.

C. 23. Confianza demasiada y sin cautela, cuán dañosa y perjudicial sea.-D. 4. C. 12. Costumbre antigua fué llevar a las batallas las mujeres e hijos, y para qué.-D. 4. C. 13. Consejos reales, si se puede hallar en ellos algun Judas traidor.-D. 4. C. 19. Controversia y aversion mal fundada entre castellanos y criollos hijos de la patria.

D. 4. C. 27. Consejo prudencial del cacique anciano.-1.5. C. 5. Caridad, eg virtud que nos une con Dios.-D. 4. C. 18. Costumbre antigua, besar los postes y pilares de los templos y aun sacarse sangre ellos

en reverencia de sus dioses.-D. 5. C. 19. Confesion, cuán agradable sea a Dios.-D. 5. C. 20. Concilio iliberitano o toledano sobre las guedejas.-D. 3. C. 34. Culpas y pecados de los que gobiernan, suelen ser causa de que el comun padezca.-

D. 5. C. 13.
Chille y las Indias se gobiernan al reves del mundo, y así no hai cosa ajustada.--

D. 4. C. 17.
Criado fiel a su señor, que debe ser imitado.-D. 5. C. 3.

D.
David, mayor pesar le causó Absalon muerto que rebelado.--D. 1. C. 8.
Daños, se recrecen mayores de no haber reparado los menores.-D. 1. C. 3.
Dádivas y dones, ciegan los entendimientos de los mas sabios.-D. 1. C. 5.
Disciplina militar, mas consiste en la obediencia que en aventajados hechos.-D. 1. C. 5.
Dar algo o hacer el bien es mas clifícil que el recebir.-D. 1. C. 7.
Dádivas y dones, tiemplan y sujetan aun a los mesmos dioses.-D. 2. C. 3.
Daño grande se les sigue a los ejércitos y repúblicas cuando lo que se ha de dar por

premio, se dá por precio.-D. 2. C. 8. Dañosa es para todo el cuerpo la dolencia y el achaque de la cabeza.-D. 3. C. 5. Despedida del autor cuando salió del cautiverio.-D. 5. C. 17. Despedida de los caciques que trujieron al autor a su tierra y lo rescataron.-D.5.C. 21, Delito grande no obedecer al rei, y el castigo que se le debe dar.—D. 4. C. 26. Demonio, solicita a los dormidos para ejecutar a su salvo sus intentos. -D. 4. C. 6. Defraudacion clara al sueldo del pobre soldado.-D. 4. C. 22. Desesperacion, muchas veces de ella se orijina un audaz atrevimiento.-D. 2. C. 12. Descortesía y agravio que se hace a los embajadores, obliga a cojer las armas.--D.

2. C. 1. Dios dos catiga porque despertemos y abramos los ojos.-D. 1 C. 14. Dios, sus divinos misterios no se pueden comprehender ni apear sino es con el spiritu de

Dios, -D. 2. C. 6.
Dios, si tiene cuerpo se pregunta.-D. 2. C. 6.
Dios, como lo difinieron los philosophos antiguos.-D. 2. C. 6.
Dios ocupa todas las cosas con su presencia, potencia y esencia.-D. 2. C. 6.

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Experiencia, se ha de tener en las armas con que el enemigo hiere.-D. 1. C. 14.
Ejemplo, a él se sujetan los infieles mas bien que a las palabras.-D. 2. C. 26.
Ejemplo que nos dan los antiguos en castigar sacrilejios de inadvertidos sacerdotes.-

D. 4. C. 4.
Ejemplo que dan las aves a los que no saben servir a sus padres cuando viejos. D.

5. C. 25. Ejer plo de los mayores, arrastra la voluntad de los inferiores.-- D. 5. C. 21. Esclavitud de esta chilena nacion, perturba la paz del reino.--D. 4. C. 9. Enemigos, son peores los que se orijinan del trabajo y opresion.-D. 4. C. 13. Epigrama a la Vírjen Santísima traducida en nuestro castellano.-D. 5. C. 13. Ejército del reino de Chille, mas trabajado que otros y menos premiado.-D. 4. C. 25.

Fortaleza, no es de ningun provecho sin la justicia.-D. 1. C. 13.
Fee, lo que es se difine y lo que importa.-D. 2. C. 26.
Fee y creencia, no basta la comun para nuestra perfeccion.-D. 2. C. 19.
Felices son las repúblicas que son rejidas de sabios y filósophos. -D. 4. C. 32.
Felicidad del autor estando cautivo.---D, 5. C. 5.
Festejo y baile a la despedida del autor para su rescate. --D. 5. C. 12.
Fidelidad, aun en los hijos no se halla hoi.-D. 4. C. 37.
Fieras inhumanas, nos enseñan a tener piedal.-D. 2. C. 10.
Fieras, y las aves aman la patria.-D. 1. C. 16.
Fortaleza de ánimo, se muestra en los trabajos y peligros.---D. 1. C. 17.
Fortuna, no tiene dominio ni jurisdiccion en los ánimo?, porque lo que no dió, no puede

quitar. - D. 3. C. 33.
Forasteros, son enemigos de la patria, y así los llamaron los antiguos.-L. 4. C. 37.
Fortuna, todo lo trueca y vuelve lo de arriba abajo.-D 5. C. 16.
Fuego, saca Dios de en medio de los pecadores para castigarlos.---D. 4. C. 12.

Gentiles, nos enseñan a guardar los dias festivos y venerarlos --D. 3. C. 21.
General prudente, debe estar despues de la victoria con mas recelo.--D. 3. C. 32.
Glorias y aplausos, solo a Dios se deben.-D.5.C. 12
Gobernadores que cooperán con las maldades del comun, no son superiores cristia-

nos.-D. 3. C. 19.
Gobernadores contemplativos, imitan a Pilatos porque son ambiciosos.-D. 3. C. 14.
Gobernadores hai que quieren usurpar a Dios la potestad y grandeza.--D. 5. C. 18.
Gobernadores malos y tiranos, cuáles son y en qué se conocerán.-- D. 5. C. 14.
Gobernador celoso del culto divino, borra todos sus defectos.-D, 5. C. 3.
Gobernador de Chile, el ejemplo que dió con un acto de humildad y obediencia a la

iglesia.-D. 5. C. 4. Gobernador de Chille, si será conveniente que lo sean los hijos de la patria.-D.

4. C. 37. Gobernador don Pedro de Valdivia, el primero de Chille, su muerte y cómo.-D. 3.

C. 19. Gobernador don Martin García de Loyola, su muerte cómo ---D. 1. C. 15. Gobernador cristiano, da el premio a quien ha trabajado, no al que dice que tra

bajará.-D. 4. C. 14.
Gobernador cristiano, socorre a los pobres, no a los ricos, como lo hacia el profeta

Eliseo.-D. 5, C. 22.
Gobernador que entra cudicioso y pobre y sin capa, es forzoso que la busque a costa

de los pobres.-D. 3. C. 6. Gobierno mal usado, con demasiada potestad, es tempestad deshecha.-D. 2. C. 8.

Gobierno del demonio, cuál sea.-D. 2. C. 8. ) Gobernadores, si le han imitado algunos.--Ibidem.

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