Introduzione allo studio della filosofia, Volum 1Bonamici, 1846 |
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Frases i termes més freqüents
adunque alcuni animo antichi assoluto astratto atto bien buon c'est Cartesio cattolica causa certo Chiesa chose choses civile cognizione colla concetto Condillac conoscere consiste contingente Cousin crea creazione credere Cristianesimo Descartes Dieu dire discorso divina dogma dottrina effetto ente ideale esistenza essendo être eziandio falso Fichte filosofia formola ideale francese Germania gismo giudizio Ibid Iddio idee Imperocchè ingegno intelletto intelligibile intuito Kant l'ente ideale l'essere l'être l'idea l'ingegno l'Intelligibile l'intuito l'uomo Leibniz logica mais Malebranche medesimo medio evo mente metafisica metodo moderni mondo morale mostra natura nazioni obbiettiva OEuv oggetto ontologico opera panteismo pensiero perfezione peut Platone point popoli possibile possono principio propria psicologismo qu'il quod ragione raison razionale reale realtà religione religiosa Renato Descartes rien rivelazione Rosmini scienza scrittori scuola scozzese secolo sensibili sensismo sintesi sistema sostanza speculative Spinoza spirito subbiettivo sussistenza teismo trova universale uomini uomo verità vero virtù zione
Passatges populars
Pàgina 302 - Saturne et l'assujettir au Styx et aux destinées, que de dire que ces vérités sont indépendantes de lui. Ne craignez point, je vous prie, d'assurer et de publier partout que c'est Dieu qui a établi ces lois en la nature, ainsi qu'un roi établit les lois en son royaume.
Pàgina 278 - ... je me formai une morale par provision , qui ne consistait qu'en trois ou quatre maximes dont je veux bien vous faire part.
Pàgina 262 - O nuit désastreuse ! ô nuit effroyable où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : MADAME se meurt ! MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avait désolé sa famille?
Pàgina 303 - Et si les hommes entendaient bien le sens de leurs paroles, ils ne pourraient jamais dire sans blasphème que la vérité de quelque chose précède la connaissance que Dieu en a , car en Dieu ce n'est qu'un de vouloir et de connaître; de sorte que ex hoc ipso quod aliquid velit , ideo cognoscit , et ideo tantum talis res est vera.
Pàgina 302 - Mais je les comprends comme éternelles et immuables. — Et moi je juge le même de Dieu. — Mais sa volonté est libre. — Oui, mais sa puissance est incompréhensible ; et généralement nous pouvons bien assurer que Dieu peut faire tout ce que nous pouvons comprendre, mais non pas qu'il ne peut faire ce que nous ne pouvons pas comprendre ; car ce serait témérité de penser que notre imagination a autant d'étendue que sa puissance.
Pàgina 274 - Je sais bien qu'on pourrait dire que tout ce que les Inquisiteurs de Rome ont décidé n'est pas incontinent article de foi pour cela, et qu'il faut premièrement que le Concile y ait passé. Mais je ne suis point si amoureux de mes pensées, que de me vouloir servir de telles exceptions pour avoir moyen de les maintenir...
Pàgina 252 - Je trouve en général qu'il philosophe beaucoup mieux que le vulgaire , en ce qu'il quitte le plus qu'il peut les erreurs de l'école , et tâche à examiner les matières physiques par des raisons mathématiques. En cela je m'accorde entièrement avec lui , et je tiens qu'il n'ya point d'autre moyen pour trouver la vérité. Mais il me semble qu'il manque beaucoup , en ce qu'il...
Pàgina 303 - Mais ces raisons cessent le plus souvent dans leurs disciples ou imitateurs, qui, se croyant déchargés de l'importune crainte d'une Providence surveillante et d'un avenir menaçant, lâchent la bride à leurs passions brutales , et tournent leur esprit à séduire et à corrompre les autres ; et s'ils sont ambitieux et d'un...
Pàgina 304 - Pierre, passerait pour un héros. On se moque hautement de l'amour de la patrie, on tourne en ridicule ceux qui ont soin du public; et quand quelque homme bien intentionné parle de ce que deviendra la postérité, on répond : Alors comme alors. Mais il pourra arriver à ces personnes d'éprouver eux-mêmes les maux qu'ils croient réservés à d'autres.
Pàgina 341 - ... faire quelque réflexion sur elles; cette idée de l'être, quelque grande, vaste, réelle et positive qu'elle soit, nous est si familière et nous touche si peu, que nous croyons quasi ne la point voir, que nous n'y faisons point de réflexion, que nous jugeons ensuite qu'elle a peu de réalité, et qu'elle n'est formée que de l'assemblage confus de toutes les idées particulières, quoiqu'au contraire ce soit dans elle seule -et par elle seule que nous apercevons tous les êtres en particulier.