Biographie universelle, ancienne et moderne; ou, Histoire, par ordre alphabétique: de la vie publique et privée de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs talents, leurs vertus ou leurs crimes, Volum 51

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Michaud frères, 1828
 

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Pàgina 343 - D'une autre part , l'unité sans pluralité n'est pas plus réelle que la pluralité sans unité n'est vraie. Une unité absolue qui ne sort pas d'elle-même ou ne projette qu'une ombre, a beau accabler de sa grandeur et ravir de son charme mystérieux, elle n'éclaire point l'esprit, et elle est hautement contredite par celles de nos facultés qui sont en rapport avec ce monde et nous attestent sa Réalité , et par toutes nos facultés actives et morales, qui seraient une dérision et accuseraient...
Pàgina 450 - Chinois par la culture de son esprit , il fut l'intermédiaire naturel entre la race des opprimés et celle des oppresseurs ; il se trouva placé près de Tchingkis et de son successeur, comme une providence protectrice des peuples vaincus , et sa vie se consuma tout entière à plaider auprès de la barbarie triomphante , la cause des lois , du bon ordre , de la civilisation et de l'humanité. On ne saurait compter les millions d'hommes qui lui durent la vie et la liberté. Il remplaça le joug...
Pàgina 491 - ... chasser? Les fausses lois sont celles qui, sous prétexte de porter à la vertu, soufflent l'esprit de révolte, comme fait la loi de la secte du nénuphar blanc.
Pàgina 442 - Il fit remarquer à l'empereur qu'en s'avançant vers le midi de la Chine, ses armées auraient besoin d'une infinité de choses qu'il serait aisé de se procurer, si l'on voulait asseoir sur une base équitable les contributions territoriales et les taxes Commerciales , l'impôt sur le sel , le fer, le vin , le vinaigre, le produit des montagnes et des lacs; que de cette manière on pourrait...
Pàgina 343 - ... cesse, dépose, sans les épuiser jamais , sa force et sa beauté dans son ouvrage; il y croit comme à un ensemble de phénomènes , qui cesserait d'être à l'instant où la substance éternelle cesserait de les soutenir; il y croit comme à la manifestation visible d'un principe caché qui lui parle sous ce voile, et qu'il adore dans la nature et dans sa conscience. Voilà ce que croit en masse le genre humain. L'honneur de la vraie philosophie serait de recueillir cette croyance universelle,...
Pàgina 343 - Entre ces deux abîmes, il ya long-temps que le bon sens du genre humain fait sa route; il ya longtemps que, loin des écoles et des systèmes, le genre humain croit avec une égale certitude à Dieu et au monde. Il croit au monde comme à un effet...
Pàgina 339 - Il est impossible de ne pas éprouver une impression profonde et presque solennelle en présence de cette argumentation , quand on se dit que c'est là peut-être la première fois que, dans la Grèce au moins , l'esprit humain a tenté de se rendre compte de sa foi et de convertir ses croyances en théories. Il est...
Pàgina 337 - S'ils savaient peindre avec ces mains et faire des ouvrages comme les hommes: — Les chevaux se serviraient des chevaux et les bœufs des bœufs, — Pour représenter leurs idées \des dieux , et ils leur donneraient des corps — Tels...
Pàgina 339 - autre côté le dissemblable ne peut naître du » dissemblable : car si le plus fort naissait du » plus faible, ou le plus grand du petit, ou le » meilleur du pire, ou bien tout au contraire le » pire du meilleur, l'être sortirait du non-être, » ou le non-être sortirait de l'être ', ce qui est im
Pàgina 341 - Les deux termes extrêmes, et pour ainsi dire les deux pôles de toute spéculation étant donnés, il ne reste plus qu'à trouver leur rapport. Or, la solution qui se présente d'abord à l'esprit humain, préoccupé qu'il est nécessairement de l'idée de l'unité , c'est d'absorber l'un des deux termes dans l'autre, d'identifier le monde avec Dieu ou Dieu avec le monde, et par là de trancher le nœud au lieu de le résoudre.

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