Car qui jamais a imaginé qu'un tel droit pût se trouver parmi les hommes, ni qu'il y eût un droit de renverser le droit même , c'est-à-dire, une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même, et la raison... Œuvres complètes - Pàgina 132per Jacques Bénigne Bossuet - 1841Visualització completa - Sobre aquest llibre
| Jacques Bénigne Bossuet - 1710 - 766 pàgines
...hommes^. Ainu, quand le Miniftre veut prouver qu'on n'a pas le N 4 <ko« Càifuiétne Avertijjème»t droit de mal faire, parce que le peuple d'où vient tout le droit n'a pas celuy-là, & ne peut donner ce qu'il n'a pas} il parleroit plus jufte&pla à fond , s'il difoit qu'il... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1816 - 666 pàgines
...agir vainement contre la raison ; puisque le droit n'est autre a c°"e( " chose que la raison même , et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison...que le peuple, d'où vient tout le droit, n'a pas celui - là , et ne peut donner ce qu'il n'a pas ; il parleroit plus juste et plus à fond , s'il disoit... | |
| Édouard Laboulaye - 1839 - 568 pàgines
...lui , Bossuet avait dit presque en mêmes termes que k droit n'est autre chose que la raison même et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes i , et Bossuet n'était que l'écho de la philosophie catholique s. Mais le mérite de Montesquieu... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 828 pàgines
..., une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même , et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison...celui-là, et ne peut donner ce qu'il n'a pas; il parlerait plus juste et plus à fond, s'il disait qu'il ne peut donner ce qui n'est pas. L'état donc... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1845 - 654 pàgines
...c'est-à-dire, une raison pour agir contre ht raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même, et la raison la plus certaine, puisque c'est la raison...reconnue par le consentement des hommes? Ainsi, quand le minisire veut prouver qu'on n'a pas le droit de mal faire, parce que le peuple, d'où vient tout le... | |
| Victor Alexis Désiré Dalloz - 1845 - 778 pàgines
...tous les peuples de la terre. » « Le droit, dit aussi Bossuet, n'est autre chose que la rai-on même et la raison la plus certaine, puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes. » — En ce sens, le même auteur a pu dire : « 11 n'ya pas de droit contre le droit,» et Mirabeau... | |
| Charles Giraud - 1847 - 532 pàgines
...peuples de la terre ; et Bossuet (3) dit aussi que « le droit n'est aulre chose que la raison même et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes. » Les définitions de Bossuet et de Montesquieu sont le résumé de la plus haute analyse philosophique... | |
| Académie des jeux floraux (France) - 1847 - 408 pàgines
...l'harmonie universel!» du monde moral. » Bossuet l'avait auparavant défini : a La raison même, la raison » la plus certaine, puisque c'est la raison reconnue » par le consentement des hommes ;' > et ailleurs : « la » plus sainte, la plus belle application des principes de » l'équité naturelle.... | |
| Victor Alexis Désiré Dalloz - 1850 - 782 pàgines
...tous les peuples de la terre. » « Le droit, dit aussi Bossuel, n'est autre chose que la rabón même et la raison la plus certaine, puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes. » — En ce sens, le même auteur a pu dire : « II n'ya pas de droit contre le droit,» et Mirabeau... | |
| F. Laferrière - 1852 - 672 pàgines
...BOSSUET ( Ve Avertissement aux protestants) : « Le droit n'est autre » chose que la raison même , et la raison la plus certaine , puisque » c'est la raison reconnue par le consentement des hommes. » SECTION I™. LA CITÉ. » DIVISION DES ll I.MiNM ~ SOMMAIRE. I. — 'Esclaves. II. — Hommes libres... | |
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