La première est la consécration , par laquelle le pain et le vin sont changés au corps et au sang; et la seconde est la manducation, par laquelle on y participe. Œuvres complètes - Pàgina 515per Jacques Bénigne Bossuet - 1841Visualització completa - Sobre aquest llibre
| Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) - 1801 - 262 pàgines
...trifice" -sacrifice que nous reconnaissons £j Ja dans l'Eucharistie ., n'a plus aucune difficulté particulière. Nous avons remarqué deux actions dans...à l'autre. La première est la consécration, par DE LA DOCTRINE. 101 laquelle le pain et le vin sont changés «iu corps et au sang ; et Ja seconde... | |
| Claude Fleury - 1803 - 438 pàgines
...la representation du Sacrifice de la Croix. '', i , . D. Quel miracle y arrive-t-il? . .• + R. Que le pain et le vin sont changés au .Corps et au Sang de Jésus-Christ. 7X Comment se fait ce changement? R. Par les paroles de Jésus-Christ que le Prêtre... | |
| Claude Fleury - 1810 - 390 pàgines
...messe ? R. C'est la représentasion du sacrifice de la croix. D. Quel miracle y arrive-t-il ? R. Que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ. ? D. Comment se fait ce changement ? R. Par les paroles de Jésus-Christ que le prêtre... | |
| Claude Fleury - 1813 - 396 pàgines
...messe? lR. C'est la représentation du sacrifice de la croix. D. Quel miracle y arrive-t-il? R. Que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ. D. Comment se fait ce changement? R. Par les paroles de Jésus-Christ que le Prêtre... | |
| 1815 - 172 pàgines
...Consécration ? R. C'est la partie de la Messe où , par la prononciation des paroles sacramentelles , le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ , ce que l'on peut appeler l'immolation de la victime. D. Qu'est-ce que la Communionf... | |
| 1818 - 514 pàgines
...des canons. On croit que c'est dans ce concile que l'on dressa une profession de foi , portant que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ par la consécration , avec anathème contre quiconque attaquerait cette croyance.... | |
| Claude François Nonnotte - 1818 - 426 pàgines
...jamais dit qne le pain 1 et l* vin devinssent Dieu. Voici quelle est leur créance : Ils croieut que le pain et le vin sont changés au Corps et au Sang de Jésus-Christ. Ce Corps et ce Sang sont les mêmes qu'ils étoient , lorsque Jésus-Chrrst étoit... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1822 - 156 pàgines
...étant supposées , le sacrifice que nous reconnoissons dans l'Eucharistie n'a plus aucune difficulté particulière. Nous avons remarqué deux actions dans...La première est la consécration , par laquelle le paîu et le vin sont changés au corps et au sang; et \fL seconde est la manducation , par laquelle... | |
| Charles Louis Richard - 1822 - 940 pàgines
...Traité du sacrement de l'Eucharistie et des paroles de la consécration , dans lequel il prouve que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ par la vertu des paroles de Nôtre-Seigneur et non point par l'oraison, et répond... | |
| Alban Butler - 1828 - 508 pàgines
...nestoriens orientaux ont une liturgie qui porte le nom de Nestorius , et dans laquelle il est dit que le pain et le vin sont changés au corps et au sang de Jésus-Christ par l'opération du Saint-Esprit, On ne sauvait assez louer la conduite de saint Cyrille... | |
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