...ne favent à quel Saint fe vouer ; & après force confultations, (i) délibérations, conférences, le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni oui ni non , & auquel il eft auflî peu poflîble de rien comprendre qu'aux deux Plaidoyés de Rabelais. (Y) La...

...ne favent à quel faint fe vouer; & après force confukations (*), délibérations , conférences , le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni oui ni non, & auquel il eft. auflî peu poffible de rien comprendre qu'aux deux plaidoyés de Rabelais (i). La...

...ne ,,favent à quel faint fe vouer; & après force ,,<:on{ultations , délibérations, conférences, ,,le tout aboutit à un amphigouri , où l'on ,,ne dit ni oui ni non, & auquel il eft auffi ,,impo{îible de rien comprendre, qu'aux ,,deux plaidoiers de Rabelais. La doftrine...

...savent à quel saint se vouer : et après force consultations , (6) délibérations, conférencçs , le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni...aussi peu possible de rien comprendre qu'aux deux plaidoyers de Rabelais ( 7 ). La doctrine orthodoxe n 'est-elle pas bien claire, et ne la Voilà-t-il...

...savent à quel saint se vouer ; et après » force considérations, délibérations, conférences, » le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni...est aussi peu possible de » rien comprendre qu'aux plaidoyers de Rabelais. » C'est trait pour trait la déclaration des ministres genevois , et c'est...

...savent à quel saint se » vouer, et apfès force considérations, délibérations, » conférences , le tout aboutit à un amphigouri où l'on » ne dit ni oui, ni non, et auquel il est aussi peu pos» sible de rien comprendre qu'aux plaidoyers de Ra» bêlais. » C'est trait pour trait la déclaration...

...savent à quel saint se vouer ; et après force consultations (6) , délibérations , conférences , le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni...aussi peu possible de rien comprendre qu'aux deux plaidoyers de Rabelais (7). La doctrine orthodoxe n'est-elle pas bien claire , et ne la voilà-t-il...

...force consultations (i) , délibérations , conferences , le tout aboutit à un amphigouri où Ion ne dit ni oui ni non , et auquel il est aussi peu possible de rien comprendre qu'aux deux plaidoyers de Rabelais (2). La doctrine orthodoxe n'est-elle pas bien claire, et ne la voilà-t-il...

...ne savent à quel saint se vouer; et après force consultations (i), délibérations, conférences, le tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit ni...aussi peu possible de rien comprendre qu'aux deux plaidoyers de Rabelais (a). La doctrine orthodoxe n'estelle pas bien claire, et ne la voilà-t-il pas...

...ne savent à quel saint se vouer ; »et après force consultations, délibérations, conférences, le »tout aboutit à un amphigouri où l'on ne dit...il est aussi peu possible de rien comprendre qu'aux Voyez l'Angleterre éternellement ballotée entre le fanatisme de ses sectes sans nombre, et l'irréligion...