Revista de historia del derecho, Volum 30Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho., 2002 |
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... mundo prehispánico y el mundo occidental no forman una familia , no derivan de un mismo tronco y , por tanto , no se les puede atribuir parecidos de familia . Recientemente , la antropología , tomando en préstamo ciertos cri- terios de ...
... mundo prehispánico y el mundo occidental no forman una familia , no derivan de un mismo tronco y , por tanto , no se les puede atribuir parecidos de familia . Recientemente , la antropología , tomando en préstamo ciertos cri- terios de ...
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... mundo prehispánico y , por tanto , ese tipo de control social teocrático y sin limitaciones del mundo andino no puede ser admitido como Derecho por el Derecho occidental ; como a su vez , esa regula- ción prehispánica no otorgaría ...
... mundo prehispánico y , por tanto , ese tipo de control social teocrático y sin limitaciones del mundo andino no puede ser admitido como Derecho por el Derecho occidental ; como a su vez , esa regula- ción prehispánica no otorgaría ...
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... mundo en el que la propiedad europea no es una idea vigente . b . Fenómenos de transformación El tema de la propiedad nos introduce en el segundo tipo de con- tactos a que hemos hecho referencia : esa zona en la que las institucio- nes ...
... mundo en el que la propiedad europea no es una idea vigente . b . Fenómenos de transformación El tema de la propiedad nos introduce en el segundo tipo de con- tactos a que hemos hecho referencia : esa zona en la que las institucio- nes ...
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