Memorias, Volum 5 |
Altres edicions - Mostra-ho tot
Memorias, Volum 1,Part 2 Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Spain) Visualització completa - 1864 |
Frases i termes més freqüents
Academia accion administracion admite Alemania aplicacion áun Australia Austria autor Bósforo Calderon canal de Suez causa ciencia cion circulacion civilizacion clase Código Colmeiro comercio Comte concubinato concurso Constantinopla cree crísis cristianismo cuestion de Egipto cuestion de Oriente cuya debe derecho despues dice doctrina economía esclavitud España espíritu establecimiento Europa Excmo existe Figuerola filosofía francés Francia guerra halla Herbert Spencer hijos naturales hubiera humano idea Iglesia indulto industria Inglaterra inglés institucion interés internacional investigacion Italia kilógramo Laveleye legislacion legislador legítima libertad libra esterlina madre mar Negro materia matrimonio medio Memoria modo moneda monetaria moral mujer mundo nacido naciones Noumea Nueva Caledonia numerario objeto opinion organizacion padre país paternidad periódico plata poder política positivismo precio primera principio producir propiedad prueba Prusia pública pueblos punto reconocimiento reforma religioso resultado riqueza Rusia sesion siglo sistema social sociedad Stuart Mill tambien Toribio trabajo tribunal Turquía último Union latina valor
Passatges populars
Pàgina 516 - Rec., cuáles son hijos naturales, ordenamos y mandamos, que entonces se digan ser los hijos naturales, cuando al tiempo que nascieren o fueren concebidos, sus padres podían casar con sus madres justamente sin dispensación, con tanto que el padre lo reconozca por su hijo, puesto que no haya tenido la mujer de quien lo hubo en su casa, ni sea una sola; ca co'ncurriendo en el hijo las cualidades susodichas, mandamos que sea hijo natural...
Pàgina 206 - Estos son españoles. Ahora puede hablar, encareciendo estos soldados, y sin temor; pues sufren a pie quedo con un semblante bien o mal pagados. Nunca la sombra vil vieron del miedo, y aunque soberbios son, son reportados. Todo lo sufren en cualquier asalto, sólo no sufren que les hablen alto.
Pàgina 237 - Semina vidi equidem multos medicare serentes, et nitro prius et nigra perfundere amurca, grandior ut fetus siliquis fallacibus esset, 195 et quamvis igni exiguo properata maderent. Vidi lecta diu et multo spectata labore degenerare tamen, ni vis humana quotannis maxima quaeque manu legeret. Sic omnia fatis in peius ruere ac retro sublapsa referri...
Pàgina 494 - El padre está obligado á reconocer al hijo natural en los casos siguientes: 1." Cuando exista escrito suyo indubitado en que expresamente reconozca su paternidad. Y 2." Cuando el hijo se halle en la posesión continua del estado de hijo natural del padre demandado, justificada por actos directos del mismo padre ó de su familia.
Pàgina 613 - Hiberiae? condit quisque diem collibus in suis, et vitem viduas ducit ad arbores; 30 hinc ad vina redit laetus et alteris te mensis adhibet deum; te multa prece, te prosequitur mero defuso pateris et Laribus tuum miscet numen, uti Graecia Castoris et magni memor Herculis. 'longas o utinam, dux bone, ferias praestes Hesperiae!
Pàgina 434 - KII el siglo XIII, señaladamente desde el año 1228 en que se celebró el famoso concilio de Valladolid por el legado cardenal de Sabina con asistencia de los prelados de Castilla y León...
Pàgina 510 - Los reos de violación, estupro ó rapto, serán también condenados por vía de indemnización: 1.* A dotar á la ofendida, si fuere soltera ó viuda. 2.° A reconocer la prole, si la calidad de su origen no lo impidiere.
Pàgina 433 - La generalidad con que los fueros hablan de las barraganas, asi de los clérigos corno de los legos , y aun de los casados, y sus disposiciones políticas y leyes civiles acerca de la conservación, subsistencia y derechos de hijos y madres, prueba cuan universal era la costumbre...
Pàgina 22 - La causa principal originaría, ya que no la única, del malestar que esteriliza y detiene la marcha de la sociedad por los caminos del bien, es esa gran negación oculta y encarnada en el principio racionalista: la negación de Dios, la cual es principio generador del mal en todas sus formas, DRACMP, III, 483-559.