| 1858 - 872 pàgines
...J'écarte tout théologisme, toute théorie de l'Absolu .... La Juslice est humaine, tout humaine : c'est lui faire tort que de la rapporter, de près...loin, directement ou indirectement, à un principe 416 supérieur ou antérieur à l'humanité. ... La théorie de la Raisonpratique subsiste par elle-même,... | |
| J. Michel - 1859 - 492 pàgines
...spéculation ou d'entreprise, on doive faire exception pour la Justice. ,.& La, Justice est humaine, toute humaine , rien qu'humaine : c'est lui faire tort que...principe supérieur ou antérieur à l'humanité. » (Tome Ier, p. 84 et 85.) C'est ce que M. Proudhon appelle I'IMMANENCE ou l'innéité de la justice... | |
| 1868 - 612 pàgines
...et se perfectionner de plus en plus par les relations que fait naître chaque jour la vie sociale... J'écarte tout théologisme, toute théorie de l'absolu....peut être son droit et son devoir. Je prétends que cette notion de Dieu n'a rien à faire dans nos constitutions juridiques, pas plus que dans nos traités... | |
| 1868 - 598 pàgines
...jturnal La morale indépendante. Le célèbre publiciste en a posé les bases: 422 * La justice, dit-il, est humaine , tout humaine, rien qu'humaine; c'est...principe supérieur ou antérieur à l'humanité. L'homme, en vertu de la raison dont il est doué, a la faculté de sentir sa dignité dans la personne... | |
| Pierre-Joseph Proudhon - 1870 - 398 pàgines
...notions du beau, de l'utile, du vrai, comme toutes nos puissances et facultés. C'est pourquoi je nie que, tandis que nul ne songe à rapporter à Dieu...peut être son droit et son devoir. Je prétends que cette notion de Dieu n'a rien à faire dans nos constitutions juridiques, pas plus que dans nos traités... | |
| Charles Périn - 1876 - 380 pàgines
...l'innéité de la justice » dans la conscience humaine. « La justice, dit-il, est humaine, tout humaine. C'est lui faire tort que de la rapporter de près...principe supérieur ou antérieur à l'humanité. La notion de Dieu n'a rien à faire dans nos constitutions juridiques, pas plus que dans nos traités... | |
| 1901 - 700 pàgines
...transcendance. « J'écarte tout théologisme, toute théorie de l'absolu », écrivait Proudhon. « La justice est humaine, tout humaine, rien qu'humaine : c'est lui faire tort que la rapporter de près ou de loin, directement ou indirectement, à un principe supérieur ou antérieur... | |
| Alfred Fouillée - 1878 - 388 pàgines
...immanent du droit et de la justice. — « J'écarte tout théologisme, toute théorie de l'absolu... La justice est humaine, tout humaine, rien qu'humaine...peut être son droit et son devoir. Je prétends que cette notion de Dieu n'a rien ï faire dans nos constitutions juridiques, pas plus que dans nos traités... | |
| Jean-Claude-Fleury Deville - 1880 - 378 pàgines
...humaine, tout humaine. C'est lui faire tort que (l) Introd. à Cetude du droit, liv. Ior, ch. xn, p. 76. de la rapporter de près ou de loin, directement ou...principe supérieur ou antérieur à l'humanité. La notion de Dieu n'a rien à l'aire dans nos constitutions juridiques, pas plus que dans nos traités... | |
| Sir Adelphe Basile Reuthier - 1889 - 444 pàgines
...avance toujours." Et dans un autre endroit Proudhon ajoutait : " La justice est humaine, tout humaine. C'est lui " faire tort que de la rapporter, de près ou de loin, di" rectement ou indirectement, à un principe supérieur " ou antérieur à l'humanité. La notion... | |
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