El. 37-43 » 1658-1664 » ne vois dans les défauts des personnes non plus qu'une taupe qui auroit cent pieds de terre sur >> elle? Dès que j'ai un grain d'amour, je ne manque » pas d'y mêler tout ce qu'il y a d'encens dans mon magasin; cela fait les meilleurs effets du monde : Des poésies Jégères de La Fontaine. je dis des sottises en vers et en prose, et serois » fâché d'en avoir dit une qui ne fût pas solennelle. » Enfin je loue de toutes mes forces. Homo sum qui ex stultis insanos reddam. Ce qu'il y a, c'est >> >> que l'inconstance remet les choses en leur ordre. Ne vous étonnez donc plus; voyez seulement ma palinodie; mais voyez-la sans vous en scanda>> liser. >>> Si Claudine n'avoit pas voulu jouer le rôle de bel esprit, et paroître autre qu'elle n'étoit, La Fontaine n'auroit pas fait contre elle des stances satiriques, et probablement ne l'auroit pas quittée si promptement; il n'avoit que trop de goût pour les amours vulgaires il parle d'après sa propre conviction quand il nous dit qu'une grisette est un trésor, et il en fait connoître de suite la raison, On en vient aisément à bout; On lui dit ce qu'on veut, bien souvent rien du tout. La condition que La Fontaine avoit faite d'acquitter par des vers chaque quartier de sa pension, lui fit composer à cette époque différentes petites pièces qui n'ont rien aujourd'hui de remarquable, mais qui le paroîtront beaucoup si on les compare avec les recueils de sonnets, de madrigaux et autres poésies que publioient les Hesnault, les Colletet, les Perrin, les Bonnecorse, et tant d'autres poëtes 1658-1664 1658-1664 qu'il fit ou pour Fouquet ou par ses ordres, il s'assuEt. 37-43 jétit au mètre de la ballade chevaleresque, du rondeau gaulois, du sixain ou du dizain des troubadours, de l'épître familière, et de l'ode anacréontique. Quelquefois, en s'adressant au surintendant, il badine sur l'engagement qu'il avoit pris avec lui. Il me faudra quatre termes égaux. Pâques, jour saint, veut autre poésie. On me voit peu sur tels sujets écrire 41. On s'aperçoit, par ces vers, que La Fontaine s'étoit bien écarté des idées qui l'avoient fait entrer, vingt ans avant, à la congrégation de l'Oratoire. Il ajoute : Mais tout au moins je serai diligent; Et, si j'y manque, envoyez un sergent; Et je prétends... Qu'au bout de l'an le compte y soit entier; Le bien que j'ai sur le bord du Permesse. Me pleigera d'un couplet de chanson 42. Ce fut Pelisson, l'ami constant de notre poëte, qui transmit à Fouquet cette épître, et qui envoya en même temps au surintendant d'autres petites 1658-1664 Jean s'en alla comme il étoit venu, La date de cette pièce prouve que La Fontaine d'un pares seux. Ballade pour le pont Thierry. Cependant, s'il ne faisoit pas ses propres affaires, il obtint que le pont et la chaussée de Château- Un impromptu suffisoit souvent à La Fontaine 1658-1664 pour payer un quartier de sa pension, comme celui Et. 37-43 qu'il fit pour le mariage projeté de M. de Mezière Æt. ses pour Mad. Fouquet. avec la fille du maréchal d'Aumont, qui devoit se célébrer à Vaux 4. Pour acquitter la dette qu'il avoit contractée, notre poëte n'oublioit pas d'adresPièces diver- ser à madame la surintendante une ode ou une épître, lors de la naissance de chacun de ses enfants 45, et il ne laissoit passer presque aucun événement sans le chanter, sur un ton ou sérieux ou badin. Ballade sur le Le siége que soutinrent les Augustins, en 1658, Augustins, en contre les archers du parlement, qui vouloit les siége fait aux 1658. contraindre à recommencer une élection, lui inspira une ballade qui fit alors du bruit dans la société, et qui parut tellement plaisante que Boileau, longtemps après, et lorsqu'elle n'avoit pas encore été imprimée, la récitoit presque en entier. La Fontaine, par moments assez curieux de sa nature, croyant qu'un combat entrepris contre des religieux ne pouvoit être ni long ni meurtrier, couroit pour aller voir cette bagarre, lorsqu'un de ses amis le rencontra sur le Pont-Neuf, et lui demanda où il alloit; il répondit en riant: « Je vais voir tuer des Augus tins. » Cette plaisanterie, si simple dans une telle occasion, a été rapportée par quelques biographes comme un trait de distraction ou d'insensibilité, parce qu'en effet il y eut malheureusement deux Augustins qui perdirent la vie dans cette occasion 46. La Fontaine se consoloit de tout en faisant des vers, et son naturel heureux, jovial et doux, trouvoit, jusque dans ces petites misères qui altèrent |