Mémoires présentés par divers savants, Volum 7 |
Altres edicions - Mostra-ho tot
Mémoires présentés par divers savants, Volum 1 Académie des inscriptions & belles-lettres (France) Visualització completa - 1844 |
Mémoires présentés par divers savants, Volum 2 Académie des inscriptions & belles-lettres (France) Visualització completa - 1852 |
Mémoires présentés par divers savants, Volum 3 Académie des inscriptions & belles-lettres (France) Visualització completa - 1853 |
Frases i termes més freqüents
arch ARCHAÏQUES arien arméniaques Assarh Assarhaddon assyrien avons cités Babylone Bisit Bisitoun Botta caractère chald Comparez les différentes consonne Darius décomposition dépouillement des noms dérivés différentes formes docteur Hincks exprimer Fastes formes du nom groupe héb Henry Rawlinson Hiér ibid Inscr inscriptions trilingues j'ai Khorsabad l'articulation l'écriture anarienne l'écriture assyrienne l'hébreu Layard Lisez lisons en effet Löwenstern Luzzatto Méd.-Scyth mème Nabonid Nabuch Nabuchodonosor Ninive noms propres Obél Oppert paraît passages identiques passim perse Persépolis polyphonie propres des inscriptions racine Rawlinson représenter ru W. A. I. Sard Sardan Sargon Saulcy scythique sémitiques Sennach Sennacherib signe la valeur Sir H syllabaires de Sardanapale syllabaires donnent syllabe complexe syllabes simples système graphique tablettes philologiques Taur textes assyriens Tigl traduit le perse transcription unilingues valeur du signe valeur est indiquée valeur idéographique valeur phonétique variantes voyelle W. A. I. pl Xerxès
Passatges populars
Pàgina 13 - Flandin , ouvrage publié par ordre du Gouvernement, sous les auspices de M. le Ministre de l'intérieur et sous la direction d'une commission de l'Institut, Paris, i848.
Pàgina 461 - TABLE CHRONOLOGIQUE DES DIPLÔMES, CHARTES, TITRES ET ACTES IMPRIMÉS CONCERNANT L'HISTOIRE DE FRANCE.
Pàgina 31 - Oppert , malgré la hardiesse que l'on suppose à ses interprétations , s'exprimait ainsi : « 11 faut avouer franchement que l'on n'a lu, jusqu'à présent, les noms de Sardanapale, Tiglat-Pileser, Phul, Salmanassar, Sennachérib, Assarhaddon , Saosdouchin , Kiniladan , Nériglissor , Bélochus et d'autres , que parce qu'on avait des raisons de croire qu'ils se retrouvaient dans un groupe donné . Mais partout où nous n'avons pas d'indices en-dehors des inscriptions cunéiformes, et lorsque les...
Pàgina 33 - ... différentes dans les langues anariennes : — les Médo-Scythes disaient Anap; — les Assyriens se servaient de l'articulation sémitique qui représentait, dans toutes les langues de la même famille, l'expression abstraite de la Divinité. Il ya plus, le syllabisme de l'écriture assyrienne nous a donné la certitude de la prononciation du mot jusque dans les voyelles avec lesquelles les consonnes sémitiques devaient s'articuler. Nous avons, en hébreu et en chaldéen, nta; en syriaque,...
Pàgina 16 - Il était naturel de croire que les Perses, avec leur système graphique essentiellement phonétique et littéral , avaient dû rendre, autant qu'il leur était possible , les sons qu'ils entendaient de la bouche des Assyriens. On devait donc s'attendre à trouver , dans le texte de la troisième colonne des inscriptions trilingues, ces noms écrits avec leur forme originelle et avec leur articulation véritable. Ces conjectures ne se réalisèrent pas. Le nom d'Aniris seul est conforme au procédé...
Pàgina 41 - ... expriment tous le même nom, et se traduisent parles mêmes éléments phonétiques; ils justifient ainsi les procédés de déchiffrement que nous venons de poser pour les idéogrammes complexes ; aussi nous ne croyons pas devoir insister davantage sur ce point, qui nous semble suffisamment éclairci. Si le nombre des idées simples, que l'on pourrait grouper pour exprimer un nom propre ou toute autre idée de la même nature, était plus considérable, le nombre des combinaisons possibles augmenterait...
Pàgina 42 - Ninive en ont reproduit les formes graphiques , sans se préoccuper de leur articulation originelle ni de leurs flexions , pour s'en servir comme de véritables idéogrammes.
Pàgina 33 - ... 1°. EXPRESSION IDÉOGRAPHIQUE; 2°. EXPRESSION PHONÉTIQUE. Ainsi , pour exprimer l'idée de Dieu, — je trace son image , en reproduisant plus ou moins habilement le type consacré , — ou bien j'écris son nom, en me servant des caractères qui en rendent l'articulation.
Pàgina 333 - Certes il nous serait facile d'apporter beaucoup d'autres arguments pour appuyer notre thèse, mais nous n'avons pas besoin de répéter ici ce que nous avons dit en parlant de la nécessité des sacrements en général
Pàgina 36 - M a la valeur idéographique de soleil, par suite celle de soleil levant, puis celle de jour. Ce signe, abandonné à lui-même, n'aurait pas pu exprimer toutes ces nuances, tandis qu'à l'aide des signes phonétiques, qui fournissent un mot pour chaque idée, on les exprime sans confusion. Pour arriver à la même clarté avec le signe idéographique , on le fît suivre de la terminaison syllabique que le mot aurait eue s'il eût été écrit phonétiquement.