ret aliquis, vt amemus noftros, hoc eft, parentes, fratres, forores, neceffarios, & confanguineos? Quis illos odiffe poteft, quos natura nobis tantoperè conciliauit? Quafi verò magiftram optimam femper audiremus, & non fæpe illius monita, ac præcepta frangeremus, imperiumq; penitus abiiceremus. Tanta eft noftra peruerfitas. Octauia quidem Augufti foror Marcellum filium adeò dilexit, vt eius obitum lugeret vfq; ad mortem. Plures mulieres idem fecerunt, vt, quod Cic. fcribit epift. 16.lib. 5, (nulla vnquain fuiffe liberis amiffis tam imbecillo mulierem animo, quæ non aliquando lugendi modum fecerit)à veritate alienum videatur. Egeria quoq; nympha Numam Pompilium maritum tandiu defleuit mortuum, donec in fontem Diana miferante conceffit. lib. Contrà virorum illuftrium exempla proponit Seneca Confolat. ad Marciam cap. 12. & 13. qui obitum filiorum fortiter tulerunt, Syllæ, Xenophontis, Horatij Puluilli. L. Paulli. Infigne exemplum ses præbet mulier Cananæa apud Matthæum cap. 15. Vt acerbè ob filiolam à dæmonio vexatam dolet! vt preces ingeminat! vt lacrymas fundit! vt porrò ambulantem infequitur! vt repulfa inftat! vt conuitio affecta fe humiliat! vt prudenter, & ad caufam fuam vtiliter argumentum retorquet! Ex. tat de

F

15.

tat de ea facrum de noftris colloquium. ANTIGONEOedipi filia, contra edictum Creontis tyranni fratrem Etheoclem furtim, & noctu fepelire dum conatur, à cuftodibus deprehenditur, & iugulatur. 3. Trift.3. Celebrant eam Statius, Seneca, Sophocles, Euripides. Multo flagrantior fuit P. Rutilij in fratrem amor, cuius nuntiata repulfa in petitione confolatus, cum leuiter ægrotaret, expirauit. Plinius.

CERES vt filiam, puta Proferpinam, fumma cum animi folicitudine vbique terrarum perquireret, materna sogy compulit. Decla rant illa lib. 5.

Interea pauide nequidquam filia matri
Omnibus est terris, omni quafita profundo.
Illam non vdis veniens Aurora capillis
Ceffantem vidit, non Hesperus.

A

CLYMENES amor in Phaethontem fili um liquet ex ingenti luctu, quo mortuum profecuta eft. lib. 2. Luxerunt eundem vt fratrem Heliades,&in populos arbores tranfierut.Ibid. CYGNVS Liguria rex, Phaethonti confanguinitate, & amicitia coniunctiffimus, ad ripam Eridani eundem deflens, in cygnum est conuerfus. lib. 2.

NIO BE Amphionis vxor, Thebanorum regina, nulla ex re tantum gaudij, quantum ex

quatuordecim liberis, feptem maribus,& eiusdem numeri puellis capiebat, φιλοτεκνοτάτη, fi quæ vnquam mulier.

Multa dabant animos; fed enim nec coniugis arces,
Nec genus amborum, magnig potentia regni,
Sic placuere illi (quamuis ea cuncta placerent)
Vt fua progenies.

Quare & Latonam ν πολύπαις ὀλιγόπαιο præ fe defpicere non formidauit. Ab Apolline autem, & Diana maternæ iniuriæ vindicibus interfectos tam dirè luxit,vt in faxum obriguerit. lib. 6.

PROGNE regina Thraciæ Philomelam fororem interuallo annorum videre cupiens, Tereum maritum, eius adducendæ Athenas mifit. Cui cum ille in itinere quantumuis deprecanti, & reluctanti pudorem ademiffet, Progne fororium dedecus fic vita eft, vt Ityn commune filiolum partim affum, partim elixum patri edendum anteponeret. lib. 6.

D. AMBROSIVs intimè, & ardentiffimè dilexit fratrem germanum Satyrum, verè fanctum hominem, vt patet ex libro quem de Exceffu fratris reliquit. Eum librum nemo, vtars bitror, fine fuauissimo fenfu legerit.

Amor, feu defiderium patriæ.

Patria nos omnium maximè delectat.

Eadem vox eft Vlyffis apud Phracas Odyff.7. Dicam numeris iisdem latinè. vt nihil est patria, proprysg parentibus vlli dulcius? Nec eft vlla regio tam horrida, inculta, inamcena, barbara, quæ alumno fuo talis, ac non potius culta, ciuilis, amena & iucunda videatur. Amor, & defiderium natalis foli in animantibus quoque apparet, quæ cupidius ibi verfantur, & libenter eo recurrunt, vbi primum procreate & educate funt.

DEDALVS à Minoe Cretenfium rege, apud quem grauius offenderat, Labyrintho inclufus, vt fe illo carcere liberaret, chariffimamque patriam reuiferet, pennas, & ceram per fpeciem muneris cuiusdam ad regem demerendum conficiendi popofcit. Inde alas fibi compegit, quibus mare peruolauit. lib.8. Simili quodam modo è Scythia, vbi exulabat, Romam in patriam (quanquam non originis, fed iuris) reuenire poffe optat Ouidius 1. Trift.8. Nunc ego iactandas optarem fumere pennas

Siue tuas Perfeu, Dadale fiue tuas.

Ob amorem patriæ L. Iunius Brutus primus "Romæ conful, Titum, & Tiberium filios confpiratione cum Vitelliis inita Tarquinios eieAtos reducere ftudentes, virgis cædi, ac securi percuti non folum iuffit, fed etiam vultu nihil · mutato vidit. Liuius lib.2.

Amor

Amorfui, feu Tíα.

Amare feipfos, QATE dicuntur, qui fuis quæ habent, aut habere fe putant bonis nimiopere applaudunt, fibimet complacent, fe admirantur, fufpiciunt, tacitè laudant, sua vitia non aduertunt, aut diffimulant, aut etiam pro virtutibus ducunt. Genus fuperbiæ odiofum inprimis, multorumq; peccatorum origo. D. Auguftinus fcripfit, amorem fui crefcere vfque ad contemptum Dei, & ædificare ciuitatem diaboli.

NARCISSVS adolefcens in puro fonte contemplatus pulchritudinem fuam,immoderato planè, & infano, ac ftulto amore fuimetexarfit. In hac infania oculis fubiicienda Nafo lib.3. ludit ingeniofa copia. Miferatur eum 5.Fast. quoque nomen habes cultos Narciffe per agros Infelix, quod non alter, alter eras.

Tu

Auaritia.

Auarum nominarunt Latini, quafi auidum æris, & auaritiam quafi æris auiditatem, cum res fubiecta pateat latius. Et ideo Græci meliτις πλεονέκτην, & πλεονεξίαν dixerunt. Quid enim aliud eft auaritia, quàm immenfa per fas, & nefas habendi libido, diuitiarumque cumulandarum fames infatiabilis? Liberalitas etiam fupereffe fibi putat: hæc acquifitis nunquam F3 - contenta