ANO den rezelar. Los vaffallos tambien AÑO 1635. del Rei Criftianifsimo llegaràn con

,

con

efto al conocimiento claro de la impiedad, finrazon, i ninguna neceffidad con que fon reduzidos à ultima pobreza, i defefperacion guerras injustas, i voluntarias. Finalmente ferà manifiefto à todo el mundo el engaño en que le quieren poner los artificios, dobleces, fraudes, i negociaciones de los Miniftros de Francia, publicando vanos affuntos, libelos, y relaciones, para que fe padezca error conocido en el conceto, que fe debe formar de la verdad de las cofas, i acciones de los Reyes Catholico, i Criftianifsimo: punto à que fe debe ocurrir por España ; pues fi folamente efte juizio fuera efpeculativo, caufara menos perjuizio ; pero fiendo mui frequente reduzirfe à la pratica, es bien que fepa el mundo, que fon la caufa unica de las turbaciones, calamidades, i fumas miferias en las haziendas, honras, i vidas, que eftà padeciendo, los particulares fines de la defordenada ambicion de los Miniftros Francefes.

I aunque no admite duda, que la evidencia de la injufticia, è iniquidad de las obras de aquellos Miniftros es tal, i ellas tan atroces, excediendofe de dia en dia las unas à las otras, que acerca de las perfonas de claro, i defapafsionado juizio, , no fe necefsita de otra prueba, mas que de la fimple, i verdadera noticia del hecho: i que efte afsimifmo es publico al mundo, como

No huviera perfona alguna, por mas que los Politicos del tiempo, menofpreciadores de toda Religion, Sacramento, i honor, burlen de la palabra, fidelidad, i juramentos, que no fe perfuadiera, que los vinculos de paz, amistad, i parentesco, que han precedido entre las dos Coronas de España, i Francia, no fueran bastantes à confervar entre ellas una verdadera, buena, i fincera, reciproca correfpondencia. Porque fi con grande, i particular atencion fe huvieran procurado las ocafiones, que la divina Providencia ha difpuefto, como medios eficacifsimos para este fin, no fe huvieran defeado, ni acertado à imaginar mas fuertes, ni mas poderofos, i al parecer indiffolubles. De aqui fe convence, que la parte culpada en el quebrantamiento de la fè, i en la injufticia de las obras, anguftia, i calamidades de los vaffallos de entrambas Coronas, no folo rompe toda obligacion de derecho natural, i de las gentes; fino tambien provoca à ira contra fi la Divina jufticia, cuyos S2

cafti

AÑO caftigos fuelen fer mayores, quanto 1635. parecen fer mas dilatados.

Notoria cofa es, que defpues de fatigados los animos de los Principes, i vaffallos de una, i otra Corona, laftimados de derramar fangre humana, i defeofos de la tranquilidad, i fofsiego de tan noble parte del mundo Criftiano, fe movieron los Reyes Catolico, i Criftianifsimo, don Felipe II. de España, i Enrico IIII. de Francia à tratado de paz. Interpufieronfe para efto los piadofos, y loables oficios de la Santidad de Clemente VIII. el qual con beneficio univerfal de la Criftiandad, i por gracia especial de Dios reduxo à efeto eftas pazes el año de 1598. à 2. de Mayo en la villa de Veruins. Tenia entonces en fu poder la Mageftad del Rei Cat lico las plaças de Calès, Ardres, Monthulin, (a) Dourlans,la Capele, i Chatelet (b) en Picardia, Blabet, i otras en Bretaña, fin que el Rei de Francia tuvieffe una fola almena del Rei Catolico en el fuyo. Confiderando pues, que fin una entera reftitucion de lo ganado en la guerra no podia fer la paz durable, como hazian inftancia los Miniftros Francefes, fe dexò perfuadir el Rei Catolico de las interpoficiones de aquel gran Pontifice, i vino en que fe restituyeffen al Chriftianifsimo eftas, i otras plaças, con que fe llegò à la conclufion de las capitulaciones,

I por el capitulo fegundo dellas, se prometieron los dos Reyes en

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,,tre ellos, fus hijos nacidos, i por AÑO ,, nacer, herederos, i fuceffores en 1635. fus Reinos,y Paises, subditos, i vasfallos, una buena, fegura, firme, ,, i estable paz, confederacion », perpetua aliança, i amistad. Que fe amarian reciprocamente, como hermanos, i procurarian de todo ,, fu poder el bien, honor, i reputacion el uno del otro. Que evitarian quanto pudieffen loablemen,, te fu daño. Que no fauorecerian, ni ayudarian à perfona qualquiera que ella fueffe à perjuizio el

,, uno del otro. I que defde entonces ceffarian todas las hoftilida,, des, olvidando las cofas paffadas. Renunciaron efte tratado à por todas platicas, ligas, è inteligenque pudieffen en qualquiera fuerte tener en perjuicio, y da

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cias

ño el uno del otro. Prometieron », que jamas harian, ni pretenderian ,, cofa, que pueda fer en detrimen,,to de qualquiera de las dos Co,, ronas, ni fufrir que fus vaffallos, i fubditos lo hagan directa, ò indirectamente. I fi alguno, ò algunos ,, dellos, de qualquiera calidad, condicion que fean, contravinie,,ren, por ir à ayudar, ò assistir en cofa que en qualquiera manera ,, pueda perjudicar al uno de los ,, fcñores Reyes ; el otro ferà obli

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año

ANO año defte tratado, quando fin pre1635. ceder caufa ni ocasion alguna de parte de España, fe hallò, que el Señor de la Noue con tropas Francefas militaba contra el Rei Catolifirviendo à los Rebeldes de fus Paifes baxos. Luego que fe entendiò esto por parte del Rei don Felipe Tercero, fe le hizo faber à Enrico Quarto, que fi la fe publica no conferva fus reciprocas obligaciones, la paz feria mas injuriofa que la guerra; por fer impofsible defenderfe de los engaños, i actos de hoftilidad del que fe manifiefta amigo en las palabras, i es enemigo en las obras.

Refpondiò aquel Rei Que fu intencion era de obfervar, i hazer obfervar finceramente, i de buena fè, lo contenido en el tratado. I en prueba, i execucion dello mandò à la Noue, i à todos los demas fubditos fuyos bolvieffen a fu Reino dentro de feis femanas, con pena capital, i confiscacion de fus bienes. Defendiò tambien por Edicto expresso publicado en Blois el Junio de 1599. que ninguno fe empleaffe en aquel fervicio con las mifias penas: quedando clara, i manifiesta mente probado con efta demoftra

cion

, que la accion de afsiftir à los Olandefes,i permitir que los afsiftan, i firvan Francefes, es hoftilidad, i contravencion al tratado con el Rei Catolico.

Juzgòfe, que con efte Edicto, i declaracion del Rei Enrico, fe avia pucfto remedio al exceffo; pero lue

1635.

go, fin averle dado el Rei Catolico AÑO caufa alguna, bolviò el de Francia à reincidir en el, aunque artificiofa, i menos defcubiertamente. Repitiò nuevas assistencias à los Olandefes, diziendo en refpuefta de las quexas, que fe le daban de parte del Rei Catolico: Que en aquella forma les pagaba grandes cantidades, que les debia, i ellos le avian preftado en el tiempo de fu necefsidad. Reclamabafe por España à esto como antes, i en la mifma forma fe ha continuado, como adelante diremos; reconociendo el mundo el quebrantamiento del tratado, executoriado en el Edicto de Blois : à los quales tratado, i Edicto avia yà precedido la caufa, que daba color al focorro, que hazia à Olandefes Enrique,quando fuera cierta, i que afsi della no fe podia valer. Mas como aquel Principe meditaba otras mayores hoftilidades, que atajò Dios con fu muerte, es fin duda, que aquella accion se fundaba en lo que las demas, que fe tramaban contra la Corona Catolica, para perturbar la paz, i tranquilidad del mundo, por caufas injustas, i ambiciofas: que en la confideracion de los fabios i experimentados obligaron à no tener por temeridad creer , que por ellas avia la jufticia Divina embiado à la Francia en la perfona de aquel Principe aquel notable, i laftimofo efeto de fu indignacion.

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aunque no faltaron pareceres de que el Rei Catolico debia entonces caftigar la Francia; pues podia

AÑO fin dificultad, por tener fus armas 1635. defocupadas con la tregua de Flandes; i fin injufticia, por las maquinaciones, i rompimientos de los tratados de en tiempo de Enrico Quarto: pareciendo, que no fin providencia fuperior, se venía à las manos aquella ocafion, en que fe via aquel Reino en el govierno de una Reina viuda, i en la edad pupilar de aquel Rei, i con tantos vassallos facciofos, i defcontentos, que brevemente tomaran las armas. Todavia anteponiendo à tan clara conveniencia la grandeza de fu coraçon, i Corona, no folo no quifo invadir è infeftar aquel Reino la Mageftad Catolica, ni afsiftir, ò fomentar fus fediciones, ò novedades; mas antes fe conftituyò amparo de la viuda, i tutor del pupilo. Confintiò con fumo beneficio de la Francia en los cafamientos reciprocos de las Mageftades que oi reinan en cftas dos Coronas: fiendo el unico motivo, que inclinò los animos del inclinò los animos del Rei Catolico, i Rei, i Reina Criftianifsimos, confirmar la paz, obfervarla finceramente, i continuarla para beneficio comun de la Cristiandad, i los vaffallos de uno, i otro Rei, no folo por la vida de aquellas Mageftades, fino por las de fus defcendientes, i fuceffores. Afsi lo manifiestan los mismos inftrumentos de capitulaciones matrimoniales repetidamente, tanto el que fe hizo en España para el cafamiento del Rei de Francia, como el que fe otorgò en Francia para el del Rei

de España. Con lo qual fe tuvo por AÑO cierto , que ceffarian qualefquiera 1635. hoftilidades, i rompimientos de los tratados, i afsiftencia que huvieffe dado aquella Corona à los Rebeldes, i enemigos del Rei Catolico: i que fe affeguraba una paz firme yà, quanto podia efperarfe de medios humanos. Viofe tambien entonces, que no fe podia defear mayor prueba de la finceridad del Rei Catolico, i fu inclinacion à la paz, ni que faltaba cofa alguna por hazer de fu parte para que la Cristiandad, i ambas Coronas la gozaffen. Defto mifmo fe dieron defpues otros teftimonios al mundo; porque continuandofe los años figuientes las fediciones, i guerras interiores de la Francia, fomentadas, i assistidas de los mismos Olandeses, i Proteftantes de Alemania, à quien los Miniftros de la Francia ayudan, i assisten oi : se hizieron por los Señores Reyes Filipe Tercero, i Quarto todas demoftraciones de amor, i verdad con la Corona de Francia. Ofrecieronle diverfas vezes afsiftencias contra fus Rebeldes en especial en la ocafion que fe defendia obftinadamente Montalvan. I no folamente no quifo Efpaña ayudar à los que hazian guerra al Rei Cristianissimo diverfas vezes que fe hizieron propoficiones al Rei Catolico à daño de la Francia defde el año de mil i feifcientos i diez i nueve hafta el de veinte i feis por quien las podia cumplir, fe les advirtiò antes de oirles à los que las proponian: Que

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ANO miraffen bien lo que reprefentaban, 1635. porque fe avia de dar noticia al Rei Criftianifsimo dellas, fiendo en daño fuyo, como fe hizo en las ocafiones que ocurrieron. I efta fineza de la Corona Catolica la tienen los mifmos interefados contrarios, con grande alabança de España, en efcritos publicos reconocida.

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Pero aun no baftò tanta ingenuidad, i benevolencia de los Reyes de España con la Corona Francefa, para que por su parte fe correfpondieffe con igual fineza, i amor, ni dexaffen de burlar de lo capitulado.Porque mantuvieron muguerra à cofta del Rei gente de de Francia en las Provincias Rebeldes, el tiempo de la tregua, por mas que de parte del Rei Catolico fe reclamaba, i los Miniftros Francefes con varios pretextos lo negaban. Diffolviofe ultimamente la tregua entre la Mageftad Catolica, i fus Rebeldes, i yà en Francia fe avian levantado nuevos vientos de efpiritus ambiciofos, i enemigos del repofo publico, y el Rei Criftianiffimo fe fervia de Miniftros, que como los que dexaron aborrecible memoria de fi mifmos, menofpreciaron las palabras, lei, juramento, i la fe publica, fundada en todas leyes, y derechos. Turbose con efto mas gravemente, i aun cefsò aquella limitada tranquilidad, i no del todo pura, que antes en alguna manera fe gozaba, i fe vieron crecer excessivamente las afsiftencias, i focorros de la Francia à los Olande

fes, enemigos, i Rebeldes del Rei AÑO Catolico; dando varias respuestas, i 1635.

efcufas defta contravencion : neceffitandose à valerse de diferentes razones, por no hallar nunca alguna, que pudieffe juftificar tan claro rompimiento, haziendo tratado de confederacion con los Rebeldes à Dios, i à fu Rei, con palabras, i fines indignos de quien profeffa la Religion Catolica. Viofe luego fabricar una Liga, folicitando à ella todas las potencias de Europa, cuyos efetos fueron las invafiones de los años de 1625. i 1626. en todas las Provincias de la Corona Catolica, del Sacro Romano Imperio, i de la Auguftifsima Cafa de Auftria. Movieron guerras crueles, i fangrientas en Alemania, en Flandes, en Ungria, en Italia, en España, en Asia, en America, con hazienda, i gente, Capitanes, i exercitos de la Francia contra todos los Catolicos de Europa, defendidos del Rei de España, contra los quales peleaban, i combatian los Hereges, afsiftidos de los Miniftros de Francia. Hizo la Corona Francefa, por quedar defocupada, i libre para tan infames emprefas, pazes indignas, y defiguales dentro de fus mifmas Provincias, con los Vgonotes, i Hereges, como lo lloraron amargamente los verdaderos Catolicos de aquellos Reynos en publicos efcritos, que oi corren por el mundo, fi bien los Autores dellos fueron tambien publicamente perfeguidos, i caftigados. Obrò finalmente el Francès con

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