L'Italie ...Pagnerre, 1864 |
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alliance ARNAUD DE L'ARIÉGE avaient Bologne c'était cardinaux catholiques César charte de 1830 chef de l'Église citoyens civilisation Clément VII clergé concile concile de Bâle condottieri conquête conscience cour pontificale cour romaine cultes Dante démocratique devait Dieu doctrine domination États États pontificaux Eugène IV eût évêque Florence gibelin gouvernement Grégoire XI guelfe guerre hommes humaine indépendance Innocent VIII intérêts Italie Italiens Jules l'empereur l'empire l'esprit l'État pontifical l'indépendance l'Italie l'œuvre légats libéral liberté religieuse lutte Machiavel mains maître Médicis ment mission moderne monde chrétien mouvement nation nationale œuvre papauté papauté temporelle pape patrie patriotisme Péninsule Pétrarque peuples poëte politique pontife Porcari pouvoir princes principe problème puissance question réforme régime religion de l'État république reste révolution Rienzi Robert de Naples Rome royaume saint saint-empire saint-siége schisme seigneurie de Milan sentiment seul Sforza siècles Sixte Sixte IV social société laïque souverain souveraineté spirituel théocratique tion trône universelle Venise Visconti
Passatges populars
Pàgina 322 - ... une opinion sur la question suivante, question d'une incalculable gravité : Convient-il de maintenir un lien quelconque entre la société civile et la société religieuse, ou vaut-il mieux séparer d'une manière complète l'État de l'Église? J'ai seulement le droit d'énoncer le fait suivant : II n'ya qu'un pays .au monde, les États-Unis d'Amérique, où l'on ait mis en pratique le système volontaire, le principe de la séparation absolue de l'Église et de l'État; eh bien! dans ce pays,...
Pàgina 277 - ... presse, qui ont été traitées avec tant d'exagération et poussées si loin par MM. les Rédacteurs, sont également très répréhensibles, et en opposition avec l'enseignement, les maximes et la pratique de l'Église. Elles ont beaucoup étonné et affligé le Saint-Père ; car si, dans certaines circonstances, la prudence exige de les...
Pàgina 294 - Mais elles ne contiennent pas l'homme tout entier. Après qu'il s'est engagé à la société , il lui reste la plus noble partie de lui-même, ces hautes facultés par lesquelles il s'élève à Dieu , à une vie future , à des biens inconnus dans un monde invisible.
Pàgina 199 - Sarrasins eux-mêmes , car ton époux qui est la joie du siècle et la gloire de ton peuple, le miséricordieux Henri, le glorieux César, se hâte d'accourir à tes noces...
Pàgina 293 - Messieurs, les sociétés humaines naissent, vivent et meurent sur la terre; là s'accomplissent leurs destinées; là se termine leur justice imparfaite et fautive, qui n'est fondée que sur le besoin et le droit qu'elles ont de se conserver. Mais elles ne contiennent pas l'homme tout entier. Après qu'il s'est engagé à la société, il lui reste la plus noble partie de lui-même, ces hautes facultés par lesquelles il s'élève à Dieu, à une vie future, à des biens inconnus dans un...
Pàgina 355 - L'indépendance de l'ambassadeur serait fort imparfaite, et sa sûreté mal établie, si la maison où il loge ne jouissait d'une entière franchise, et si elle n'était pas inaccessible aux ministres ordinaires de la justice.
Pàgina 280 - Essai sur la manifestation des convictions religieuses et sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat envisagée comme conséquence nécessaire et comme garantie du principe.
Pàgina 355 - L'inviolabilité de l'ambassadeur se communique aux gens de sa suite , et son indépendance s'étend à tout ce qui forme sa maison. Toutes ces personnes lui sont tellement attachées qu'elles suivent son sort ; elles dépendent de lui seul immédiatement, et sont exemptes de la juridiction du pays où elles ne se trouvent qu'avec cette reserve.
Pàgina 191 - retentissent de l'aboiement des chiens de meute, du hen« nissement des chevaux Voilà l'état misérable où une « ambition sacrilége avait réduit un trop grand nombre « d'églises et de monastères d'Occident à la fin du douzième « siècle ; et en bien des lieux où le mal n'était pas si profond « il était grand encore. » Ainsi s'exprime le Père Lacordaire, dans lequel on ne sait qu'admirer le plus, de son talent de bien penser ou de son art de bien dire. Hélas! il semble que l'humanité,...
Pàgina 355 - Quiconque fait violence à un ambassadeur, ou à tout autre ministre public , ne fait pas seulement injure au souverain que ce ministre représente , il blesse la sûreté commune et le salut des nations ; il se rend coupable d'un crime atroce...