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FACULTAD DE DERECHO

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Ej. Consulta en Sala Excluido de préstamo

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D. Lorenzo Arrazola,
D. Pedro Sainz Andino,

D. Vicente Valor,
D. Miguel Puche y Bautista , D. Mariano Antonio Collado,
D. José Romero Giner,

D. Ruperto Navarro Zamorano.

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ENCICLOPEDIA ESPAÑOLA

DERECHO Y ADMINISTRACION,

NUEVO TEATRO. DE LEGISLACION

DE ESPAÑA É INDIAS.

ADQUIRIR. Alcanzar ú obtener alguna cosa: ganar la propiedad de un objeto, mueble ó raiz que antes pertenecia á otro ó que no correspondia á nadie. V. ADQUISICION.

ADQUIRENTE. El que gana ú obtiene la propiedad de alguna cosa mueble O raiz y se hace dueño de ella , sea por su propia volundad, sea mediante el consentimiento de su dueño. V. ADQUISICION.

ADQUISICION. En el sentido mas general é indeterminado de la palabra significa el acto de adquirir , ganar ú obtener alguna cosa; pero en su significacion legal es el hecho por el cual se adquiere el dominio ó propiedad de alguna cosa mueble ó raiz ó algun derecho real sobre ellas. En esta inteligencia la palabra adquisicion abraza todas aquellas cosas cuya propiedad

TOMO II,

podemos adquirir por cualquier medio que sea, como por compra, cambio, donacion, sucesion, etc.; pero comunmente la adquisicion se refiere a las que adquirimos por causa onerosa ó por cualquier otro título que no sea el de sucesion para distinguirlas de las que hemos heredado; así solemos decir bienes adquiridos , bienes heredados, para dar a entender su diversa procedencia. Tambien se aplica la palabra adquisicion para denotar las cosas mismas adquiridas; y así decimos, Pedro ha hecho una magnífica adquisicion.

La adquisicion es tan antigua como el hombre y anterior al estado normal y regularizado que crearon los gobiernos en las sociedades civiles. Por el derecho natural, que es el conjunto de las reglas de justicia y de equidad, que la razon basta para reve

lar en los hombres, lenian estos la facultad hacia ilusorio el acto del que ya no consorindisputable de proveer á sus necesidades | vaba derechos ningunos sobre la finca. como consecuencia del deber de conservar Mas luego que las sociedades civiles se su existencia, impuesto por la ley misma establecieron, la propiedad debió ser y fué de la naturaleza, y claro es que mal podrian de hecho permanente, y siéndolo no podia ejercitar aquella facultad y llenar este de ser tan sencillo el modo de adquirir. Resber, sino teniendo el derecho de adquirir petada ya la propiedad, y garantida con la las cosas indispensables ó útiles para la vi sancion de las leyes, necesitábase la volunda, y el de conservarlas despues de haber tad del poseedor para adquirir las cosas adJas adquirido. De la naturaleza nace, pues, el quiridas por otro de ante mano, y debiendo derecho de adquirir como nace la propie ser la facultad de adquirir las que no estadad esclusiva de las cosas sobre las que se ban en el dominio de nadie un derecho reha ejercitado semejante derecho; ambos gularizado, subordinado á las condiciones son correlativos y estan enlazados entre sí y leyes de la sociedad, los modos de adcon union tan intima é indisoluble, que si no quirir quedaron sometidos á reglas uniforpuede considerarse al hombre sin el derecho

mes y determinadas, á formalidades impresmencionado porque no se le puede conside cindibles y á disposiciones especiales que rar sin la facultad de proveer á su conser modificaban los derechos anteriores en ciervacion, tampoco puede existir sin la facul tos casos. tad de conservar las cosas adquiridas; por El órden mismo de las cosas, y el curso que entonces todos los hombres podrian

de las relaciones sociales introdujeron, pues, estorbarse su goce y disfrute, y la facultad una diferencia esencial en los medios de de proveer á su subsistencia seria precaria adquirir, la cual adoptó la legislacion en el ó enteramente nula.

instante mismo que la filosofía pudo ilusAntes del establecimiento de los gobier

trarla con sus conocimientos y conquistas. nos que rigen hoy las asociaciones huma Los medios de adquirir eran naturales ó cinas, las cosas no podian adquirirse sino por viles; es decir, ó se hacian segun el derela apropiacion material que de ellas se ha cho natural ó se verificaban en virtud de cia , ni podian conservarse sino por la po alguna ley civil. El emperador Justiniano sesion. En el momento que el poseedor ce. estableció esta distincion en sus leyes, disaba de ocuparlas, cualquiera otro podia ad ciendo (1): «Singulorum autem hominum quirirlas apropiándoselas de nuevo. Mien multis modis res fiunt ; quarundam enim tras vivieron los hombres en aquel estado, rerum dominium nanciscimur jure naturaque con tan poca razon ha sido llamado el

li.... quarundam jure civili.» Desde entonestado natural, puesto que el de sociedad ces se ha enseñado y seguido esta doctrina es el único que se conforma con la natura por todos los escritores de derecho natural leza y organizacion del hombre, y el mismo

y por todos los publicistas que se han ocutambien que puede desarrollar toda la per pado de estamateria. feccion de que sus facultades son suscep Los medios naturales de adquirir, son tibles, las adquisiciones eran pasajeras y las aquellos por los cuales el hombre adquiere cosas adquiridas no podian trasferirse sino la propiedad de las cosas sin relacion algupor la tradicion. Las convenciones no hu

na con los derechos y las facultades creadas bieran producido efecto contra un tercero

por las leyes civiles : así la adquisicion nani obligádole á respetar los derechos ad

tural respecto de las cosas que no pertenequiridos. En vano el adquirente que habia cen á nadie, se hace por la simple y mera dejado de poseer el campo adquirido lo bu: voluntad del adquirente, y respecto de las biera cedido por una simple convencion en favor de otro , porque sometido al derecho del primer ocupante, la adquisicion de este 1 (8) Inst. Lib. 2, Tit. 1.9, Parr, 11,

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